Manek Urai - Amaran Kepada Lawan, Pengajaran Kepada Kita

(A) Maksud firman Allah SWT:
“Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Quraisy) memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya.” (Al-Anfaal:30)

(B) Maksud firman Allah SWT:
“Sesungguhnya Allah telah menolong kamu (hai para mukminin) di medan peperangan yang banyak, dan (ingatlah) peperangan Hunain, iaitu di waktu kamu menjadi congkak kerana banyaknya jumlahmu, maka jumlah yang banyak itu tidak memberi manfaat kepadamu sedikit pun, dan bumi yang luas itu telah terasa sempit olehmu, kemudian kamu lari ke belakang dengan bercerai-berai.” (At-Taubah:25)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Sudah berlalu lebih seminggu Pilihanraya Kecil N41 Manek Urai (MU) yang memberi kejutan kepada kedua-dua belah pihak yang bertanding. UMNO (BN) sejak dari hari penamaan calonnya, Tuan Aziz Tuan Mat, cukup yakin akan mengalahkan calon PAS (PR), Haji Mohd Fauzi Abdullah yang dikenal dengan Abe Uji. UMNO mendakwa rakyat MU mahu perubahan, mereka ingin menikmati pembangunan. Mereka tidak mahu terus ketinggalan dari mendapat kemudahan infrastruktur seperti jalanraya, jambatan dan lain-lain kemudahan awam. UMNO mendakwa kerajaan PAS/PR Kelantan di bawah pimpinan Tok Guru Nik Aziz yang telah selama hampir 20 tahun tidak berupaya membangun MU khasnya, dan Kelantan amnya. Dalam kempennya melalui semua saluran media dan ceramah mereka, UMNO menggambarkan seolah-olah MU tidak mempunyai sebarang kemudahan awam dan rakyatnya benar-benar hidup dalam kemiskinan. UMNO sengaja menyembunyikan bahawa 5 DUN yang mereka menangi dalam PRU ke-11 dan 12 yang lalu tidak banyak berbeza dengan N41 Manek Urai. Tidak ada pembangunan yang hebat Kerajaan Persekutuan BN curahkan. Tiba-tiba sahaja UMNO membuat janji akan menjadikan MU sebagai anak emas Kerajaan Persekutuan jika BN menang. Muhyiddin Yassin berjanji kepada rakyat MU, jika BN menang pada 14 Julai, maka esok harinya akan dimulakan kerja membina satu jambatan yang menghubungkan Kampung Manek Urai Lama dan Manek Urai Baru.

Saya bersama isteri sempat menyaksikan suasana kempen PRK Manek Urai selama 3 hari. Kami menyaksikan UMNO memang bermati-matian mahu merampas MU. Pimpinan tertinggi mereka bertumpu di UPU Manek Urai Lama, Manek Urai Laru, Laloh dan Sg. Prial. Kami terserempak dengan Muhyiddin Yassin, Mustapha Mohamed, Shahidan Kassim, Ahmad Maslan dan Shahrizat di beberapa UPU. Mereka bersungguh-sungguh menemui rakyat dari rumah ke rumah. Kenderaan rasmi beberapa agensi Kerajaan Persekutuan keluar masuk kawasan PRK MU. Entah benda apa yang diangkut tidak dapat dipastikan. Pemimpin UMNO menggunakan jawatan mereka untuk bertemu rakyat dan menyampaikan sumbangan-sumbangan. Muhyiddin Yassin selaku TPM dan Menteri Pelajaran mengadakan perjumpaan-perjumpaan bersama rakyat di sekolah-sekolah sambil menyampaikan bantuan kepada pelajar-pelajar. Dari sumber yang dipercayai, Muhyiddin Yassin juga menyampaikan sumbangan kepada para pengundi yang dijemput ke perhimpunan tersebut.

Di pihak PAS pula, kami dapat menyaksikan suasana kempen yang agak berbeza dari PRK-PRK yang lalu seperti PRK Permatang Pauh, Kuala Terengganu dan Bukit Gantang. Ini kerana di PRK MU penglibatan jentera parti dari luar Kelantan tidak ketara langsung disebabkan mereka tidak diberi peranan bahkan kontinjen negeri-negeri dihadkan jumlahnya dalam bilangan yang kecil. Bahkan berbanding dengan PRK Pengkalan Pasir (Parlimen Pasir Mas) pada 2005, pun sangat berbeza kerana ketika itu jentera dari luar Kelantan semuanya diberi peranan termasuk kempen rumah ke rumah. Semenjak hari Muktamar PAS ke-55 di Shah Alam, Dato' Wan Abdul Rahim Wan Abdullah, Penasihat Jentera Operasi Pilihan Raya Kecil Dun Manek Urai menegaskan bahawa jentera parti dari luar Kelantan ditugaskan hanya bagi membantu dalam tugasan-tugasan yang diarahkan.

Saya dan isteri dapat ikut serta berkempen kerana hubungan peribadi dengan Dr. Hatta, Ahli Parlimen Kuala Krai dan Dato' Husam Musa, EXCO Kanan Kerajaan Kelantan. Manakala isteri, kerana hubungan peribadinya dengan Ahli Parlimen Rantau Panjang, Hjh Siti Zailah Mohd Yusof. Jika tidak, kami hanya jadi pelancong PRK. Kami agak risau juga melihat Tok Guru Nik Aziz (TGNA), pagi petang siang malam turun naik memenuhi program kempen. Seolah-olah seluruh harapan untuk menang diletakkan ke atas bahu TGNA. Memang tidak dinafikan aura TGNA amat ketara apabila di mana sahaja beliau berada, rakyat berhimpun bersesak-sesak. Pada malam sebelum hari mengundi apabila beliau berceramah di UPU Sg. Prial yang terletak di tepi jalanraya, berpuluh kilometer kenderaan tidak dapat bergerak sehingga lewat malam. Pada malam sebelumnya beliau berceramah sehingga tengah malam, kemudian pada jam 3 pagi beliau memimpin munajat pula di Masjid Manek Urai Baru.

Menyaksikan begitu gigih dan bersemangatnya TGNA, saya tetap merasai betapa letih dan penatnya beliau. Saya tertanya-tanya mengapa pimpinan PAS Kelantan sendiri seperti tidak risau melihat suasana yang menekan TGNA. Saya percaya beliau mengisytiharkan cuti umum pada 14 Julai (hari mengundi) sedikit sebanyak berpunca dari kebimbangan beliau akan berkurangnya penyokong PAS yang keluar mengundi kerana terikat dengan kerja mereka. Dalam pergerakan saya bersama Dato' Husam ke beberapa UPU, kami tidak terserempak dengan Pimpinan Utama PAS Kelantan. Apakah itu hanya kebetulan, saya kurang pasti. Pada hari membuang undi saya sempat melawat 6 UPU, tidak juga terserempak dengan tokoh-tokoh tertentu PAS Kelantan. Selama 3 hari, saya sempat singgah berkali-kali di Markaz Induk Manek Urai. Ada di antara pimpinan Jentera Operasi PRK MU yang seperti tidak kenal atau tidak mesra alam dengan saya. Agaknya kehadiran saya yang tidak lagi memegang sebarang jawatan parti kecuali Ahli Syura tidak diperlukan. Saya sengaja menebalkan muka datang dan masuk ke Markaz tersebut. Hati saya berkata agaknya memang betullah PRK MU ini tidak begitu memerlukan kehadiran orang PAS luar Kelantan. Pemimpin tertinggi parti dari Pusat pun tidak kelihatan.

Pada hari mengundi semangat penyokong-penyokong PAS sangat tinggi. Di setiap pusat pengundi yang kami kunjungi amat jelas menunjukkan PAS menguasai suasana. Penyokong-penyokong BN tidak ramai bilangannya berbanding penyokong PAS. Kenderaan pengangkutan dan meja semakan daftar pengundi pihak PAS sentiasa mengatasi pihak BN. Sekitar jam 11 pagi peratusan keluar mengundi sudah mencapai 62%. Ketika itu saya sedang minum bersama dengan wartawan Malaysiakini dan beberapa orang sahabat termasuk Dato' Mahfuz Omar. Selepas itu saya meneruskan lawatan ke beberapa pusat pengundi dengan sebuah kenderaan bersama seorang sahabat ahli korporat dari Selangor. Beliau menerima panggilan telefon dari bekas seorang pemimpin UMNO Kelantan memberi maklumat bahawa UMNO akan menang sekiranya peratus keluar mengundi mencapai 86%. Pada masa yang sama kami menerima SMS mengenai kenyataan Pengarah Operasi PRK MU, YB Abdul Fatah Harun bahawa PAS akan menang dengan majoriti 2300. Sebelum itu pun Abdul Fatah dilaporkan membuat kenyataan bahawa PAS boleh menang dengan majoriti 2000. Dalam benak saya timbul pertanyaan apakah kenyataan seperti itu perlu dan sesuai kalau pun ia dianggap sesuatu strategi bukankah ianya boleh memberi ruang kepada musuh untuk mereka melakukan counter attack. Bahkan saya bimbang kalau ia ditafsirkan sebagai angkuh dan mendahului takdir apabila menyebut angka atau jumlah bilangan tertentu.

Suasana Mencemaskan
Setelah peti undi ditutup pada jam 5 petang, kami menyaksikan penyokong-penyokong Parti PAS berpusu-pusu dan bersesak-sesak sepanjang jalan raya Kuala Krai menghala ke Gua Musang. Hampir tidak nampak langsung lambang BN di antara ratusan kenderaan penyokong-penyokong PAS. Lebih kurang jam 7 petang, SPR mengumumkan jumlah peratus keluar mengundi sebanyak 87.3%. Saya merasa cemas bila teringat bacaan UMNO akan menang jika peratus keluar mengundi meningkat ke 86%. Saya hubungi Mahfuz yang berada di Markaz Induk. Beliau juga bimbang seperti saya. Penjumlahan undi di Pusat Penjumlahan Undi SPR di Kuala Krai baru bermula. Kira-kira jam 8 malam, Malaysiakini memberitahu saya belum ada apa-apa maklumat. Saya dan isteri sudah melewati Merapoh dalam perjalanan balik ke Kuala Lumpur. Perasaan cemas semakin bertambah apabila mereka yang saya hubungi tidak menjawab panggilan telefon. Dato' Husam, Dr. Hatta, En. Ghazali (adik Abe Uji) semuanya “off”kan telefon mereka. Hanya kira-kira jam 8.30 malam Malaysiakini setiap 15 minit mengemaskini jumlah pengiraan undi oleh SPR.

Satu ketika PAS hanya mendahului 35 undi. Ketika itu masih ada beberapa peti undi belum dijumlahkan. Akhirnya secara rasmi PAS menang dengan hanya 65 undi. Malaysiakini memberitahu kemungkinan dibuat kiraan semula (recount). Saya bertambah cemas jika kiraan semula dibuat. Berkemungkinan keputusan berubah berpihak kepada musuh. Tetapi bila saya hubungi Dato' Husam, beliau menjawab dengan selamba, “Kalau ada recount, InsyaAllah undi kita boleh bertambah”. Akhirnya keputusan rasmi tidak berubah.

Saya berhenti di Kuala Lipis dengan perasaan penuh syukur sambil bermuhasabah. Saya berkata kepada isteri saya yang sedang memandu, kalau ikut jumlah angka BN lah yang menang kerana ... cuba fikir. Daripada 9 UPU PAS menang 4, BN menang 5. Undi Pos BN menang, PAS kalah 35 undi. PAS kehilangan undi (merosot) sebanyak 398 berbanding undi PAS 2008, manakala BN bertambah 889 pada tahun yang sama. Sepatutnya dari majoriti 1352 yang diperolehi PAS dalam PRU ke-12 BN hanya perlu menambah undi 680 untuk mendapat majoriti 4 undi sedangkan UMNO telah berjaya menambah 889 undi.

UMNO Hendaklah Insaf
Jelaslah UMNO/BN salah menghitung angka ilmu hisab mereka walaupun peratusan keluar mengundi bertambah 3% iaitu sebanyak 416 orang. Tapi jumlah undi rosak berkurangan sebanyak 75 undi berbanding keputusan PRU 2008. Sasaran UMNO/BN di UPU Manek Urai Lama dan Manek Urai Baru yang dirasuah dengan jambatan bernilai RM7juta telah gagal kerana hanya mampu memperolehi majoriti 218 undi (184+34). UMNO/BN yang tersungkur di DUN Penanti dengan memberi kemenangan percuma kepada Pakatan Rakyat melalui kemenangan calon PKR. Cuba bangkit semula di gelanggang Manek Urai dengan menunjuk gagah sempena 100 hari Najib Tun Razak menjadi PM dengan slogan 1 Malaysia rakyat didahulukan. Tiba-tiba TGNA (MB Kelantan) dan Dato' Husam Musa (EXCO Kanan) menyergah Najib dan Muhyiddin Yassin dengan menuntut kerajaan Persekutuan membayar royalti petroleum kepada kerajaan Kelantan yang tertunggak berjumlah RM1billion. UMNO gagal menjawab hujjah PAS dalam isu royalti ini. UMNO berjanji jawapan akan diberi oleh Petronas dalam tempoh 48 jam selepas kabinet membuat keputusan mengenainya pada 8 Julai, namun sehingga hari mengundi pada 14 Julai, Petronas terus membisu. Jelaslah UMNO menipu rakyat Kelantan. PAS dengan senjata royalti petroleum RM1billion itu dapat menjadikan senjata “anak emas” RM7juta gagal memecahkan kubu pertahanan PAS di 4 UPU, terutama kubunya di UPU Latarek, tempat bersejarah kelahiran PAS di Manek Urai. UMNO hendaklah ingat (kalau mahu insaf) bahawa perancangan Allah lebih hebat dan Allah sebaik-baik pembalas tipu daya (rujuk ayat di atas).

PAS diselamatkan Allah dengan kemenangan majoriti di 4 UPU berjumlah 506 undi sedangkan UMNO/BN yang menang di 5 UPU campur undi pos hanya memperolehi majoriti berjumlah 412 undi. Ertinya PAS menang dengan majoriti (506-412) 94 undi, bukan 65 undi jika hitungan dibuat berdasarkan jumlah undi kemenangan sebenar dari jumlah majoriti yang diperolehi oleh kedua calon.

PAS perlu mengambil pengajaran dari kemenangan tipisnya 65 atau 94 undi itu. Kesemua pimpinan dan penyokong PAS wajib bersyukur kerana berjaya mempertahankan DUN MU yang sekaligus meneruskan kesinambungan, kemenangan Pakatan Rakyat di semenanjung dalm PRK selepas PRU 2008 dengan agregat 6-0 mengalahkan UMNO/BN. Memang kita wajib bersyukur kerana dalam rekod PRK negeri Kelantan lazimnya keputusan memihak kepada UMNO/BN yang menjadi pembangkang tetapi tidak pada kali ini di Manek Urai.

PAS Perlu Muhasabah
PAS perlu muhasabah diri dan mengambil pengajaran dari PRK MU ini dengan iktibar daripada peristiwa Perang Hunaian seperti yang digambarkan dalam firmannya dalam ayat di atas. Beberapa iftiradhat/hipotisis seperti berikut perlu dicerakin iaitu:
• adakah benar-benar terdapat unsur ‘ujub dan takabbur di kalangan pimpinan dan pendokong parti
• adakah unsur kenegerian mempengaruhi jentera operasi PRK hingga tidak yakin kepada peranan petugas dari luar Kelantan
• apakah benar PAS meletakkan harapan dengan usaha untuk menang kepada TGNA seorang yang menyebabkan peranan pimpinan lain tidak begitu dikehendakki kecuali sekadar imej sahaja
• benarkah tindak tanduk, bahasa lisan dan bahasa isyarat setengah-setengah pimpinan PAS banyak memberi ruang terbuka kepada UMNO untuk menyerang PAS
• benarkah ada pendokong/penyokong dan anggota jentera pilihanraya PAS di peringkat UPU yang belot kerana mendapat sogokan UMNO
• benarkah kemenangan PAS DUN MU pada penggal-penggal yang lalu kerana faktor pengaruh peribadi Pak Su Weil (Ismail Yaacob) lebih daripada faktor parti
• apakah benar kemenangan PAS dengan majoriti tipis itu kerana faktor “x” seperti yang dijanji Allah dalam surah Al Hajj ayat 40.

Demikianlah andaian/hipotisis yang perlu diberi jawapan untuk muhasabah. Setelah diperolehi jawapannya, lakukanlah dialisis untuk mempastikan jenis penyakit dan rawatan serta ubatnya. Mana-mana pesakit yang perlu ke klinik untuk pemeriksaan dan rawatan pergilah segera ke sana. Mana-mana pesakit yang perlu dimasukkan ke hospital, segeralah diambil tindakan. Mana-mana yang kurang tenaga, bolehlah diberi makanan tambahan yang sesuai atau diberi rawatan ozon. Mudah-mudahan dengan bersyukur dan bermuhasabah PAS akan terus mendapat pertolongan Allah dalam perjuangannya menegakkan kebenaran dan mendaulatkan Islam. Allahu Akbar!!!

Baca lagi...

Fitnah=Ujian dan Fitnah=Penganiayaan (Bah. 2)

Maksud firman Allah SWT:
“Sesungguhnya orang-orang yang mendatangkan fitnah kepada orang-orang yang beriman lelaki dan perempuan kemudian mereka tidak bertaubat, maka bagi mereka azab Jahannam dan bagi mereka azab (neraka) yang membakar.” (Al-Buruuj:10)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Bimbingan Allah Menghadapi Fitnah
Dalam menghadapi fitnah berupa ujian dan cubaan ini, saya tidak pernah berangan-angan untuk mendapat gelaran pangkat kebesaran seperti yang diperoleh oleh rakan-rakan sebaya saya seperti Tan Sri Abdul Hamid Othman, Tan Sri Yusof Noor, Tan Sri Harussani Zakaria, Dato' Ismail Ibrahim, Dato' Zainal Abidin Abdul Kadir, Dato' Dasuki Haji Ahmad dan lain-lain. Di sini belum lagi saya hendak memanjangkan cerita bagaimana saya sering diekori dan kadang-kadang diburu oleh Cawangan Khas (SB) Bukit Aman. Disebabkan terlalu kerap menemui saya ada antara mereka yang akhirnya menjadi orang yang warak dan kuat bertahajud. Pernah pada suatu hari (Jumaat) saya diberi kata dua oleh seorang pegawai kanan SB supaya saya memberhentikan ucapan atau tulisan saya yang kononnya mengancam keselamatan negara atau saya akan ditahan oleh pihak Bukit Aman. Bahkan saya pernah disoal siasat di Ibu Pejabat SB Bukit Aman selama lebih tiga jam. Lima orang pegawai SB menyoal siasat saya bertubi-tubi tetapi alhamdulillah saya diberi Allah kekuatan dan bimbinganNya untuk menjawab pertanyaan dan hujah mereka. Saya sangat bersyukur kerana diberi Allah kekuatan untuk menghadapi fitnah kategori yang pertama ini.

Fitnah Penganiayaan
Dalam bahagian kedua ini, saya ingin menjelaskan fitnah kategori kedua yang bermaksud penganiayaan yang lebih berbahaya dan besar dosanya daripada pembunuhan. Ini kerana perbuatan membunuh hanya merupakan satu jenayah iaitu mencabuli hak seseorang manusia untuk hidup di bumi Allah S.W.T. Pelaku jenayah pembunuhan itu boleh menerima balasannya di dunia ini melalui hukum qisas, manakala fitnah yang berupa penganiayaan ini ianya merupakan rangkaian beberapa jenayah. Pertama ianya merupakan pencabulan atas kehormatan nama baik seseorang. Ia merupakan salah satu dosa besar. Kedua ianya membawa kepada perbuatan mengumpat apabila disebarkan, iaitu satu perbuatan keji yang amat besar dosanya seperti yang diumpamakan Allah S.W.T. dalam Al-Quran dengan perbuatan memakan daging mayat saudara sendiri. Firman Allah dalam surah Al-Hujuraat ayat 12 bermaksud “…dan janganlah sebahagian kamu mengumpat sebahagian yang lain. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.” Ketiga fitnah kategori ini juga berpunca dari hasad dengki terhadap seseorang yang mendapat sesuatu nikmat kebaikan. Ini juga merupakan salah satu dosa besar dan perbuatan keji lagi tercela di sisi Islam. Keempat fitnah ini juga boleh membawa kepada permusuhan dan perpecahan di antara sesama umat Islam. Disebabkan rangkaian kejahatan dan kekejian fitnah kategori ini maka Allah menyifatkannya sebagai perbuatan yang lebih dahsyat daripada pembunuhan (rujuk Al-Baqarah 191 dan 217).

Berkongsi Pengalaman
Saya mengalami fitnah kategori ini semenjak masih menuntut di Mesir dan waktu saya berkhidmat dalam kerajaan bahkan juga ketika saya mengetuai berbelas tahun Persatuan Ulama Malayasia (PUM) dan Jamiyah Dakwah Islamiah Selangor dan Wilayah Persekutuan. Bagaimanapun fitnah-fitnah tersebut akhirnya padam dengan mudah, kerana pembuat fitnahnya dapat dikenali dan tuduhan-tuduhan jahat mereka dapat ditolak di hadapan mereka. Akan tetapi fitnah yang disebarkan oleh orang-orang yang tidak diketahui identitinya maka bahayanya sangat besar. Paling terbaru fitnah seperti inilah yang tersebar melalui blog-blog menuduh saya dengan tuduhan jahat yang sangat berat dan mencemar kredibiliti dan maruah saya. Fitnah tersebut dikaitkan sumbernya dengan ucapan seorang anggota perwakilan dalam Muktamar PAS ke 55 di Shah Alam baru-baru ini. Ianya disebarkan oleh pasbaru@yahoo.com (PBC) melalui komennya atas posting blog saya yang di “link” kan kepada blog arisawang.blogspot.com.

PBC memfitnah saya sebagai Ulama E-class dan hidup bermewah-mewah secara tiba-tiba selepas kerajaan PR memerintah di Perak. Saya dituduh kononnya kempunan kerana tidak dapat menjadi Menteri Besar Perak. Fitnah itu dikaitkan dengan sebuah kereta Mercedes E200 Compressor (BJK 5656) yang saya dan isteri mengguna pakainya (isteri saya sentiasa memandunya). PBC juga memfitnah saya melayan pemandu saya sebagai hamba abdi atau kuli yang saya arah sesuka hati seperti menyuruhnya membeli roti canai. PBC juga memfitnah saya memuja Husam dan membenci 3 orang Pimpinan Tertinggi PAS masa kini. Saya juga difitnahnya mereka-reka tuduhan terhadap pimpinan apabila saya menyebut dalam ucapan saya (Muktamar PAS ke 55 baru-baru ini) tentang seorang Pemimpin Tertinggi yang menghubungi saya dan meminta (bukan mengarahkan) saya supaya “mereview” keputusan PAS Perak membentuk kerajaan bersama DAP dan PKR dan sebaliknya berbincang untuk tubuh kerajaan bersama UMNO/BN. PBC seterusnya memfitnah saya dengan dakwaan bahawa saya menolak semua pencalonan untuk jawatan tertinggi parti adalah kerana takut kalah dalam pemilihan.

Saya tidak pasti sama ada pembuat fitnah ini orang dalaman jemaah (PAS) atau orang luar. Sekiranya pembuat fitnah ini ahli PAS, apatah lagi orang yang ada jawatan dalam parti maka ianya amatlah malang dan mendukacitakan. Sekiranya ia “orang luar”, apatah lagi kalau dari kalangan musuh maka tidaklah menghairankan. Tetapi dari penulisan PBC itu, terdapat isyarat yang menunjukkan ia datang dari kalangan jemaah. Sesiapapun jua identitinya PBC yang membuat fitnah aniaya dan zalim ini, saya minta supaya dia tampil mengenalkan diri. Tidak perlu takut untuk berdepan dengan saya dan mereka yang dilibatkannya dalam fitnah berkenaan. Dua hari lepas semasa saya balik ke Semanggol seorang anak muda memberitahu saya dia telah menghantar email kepada PBC supaya dia mengenalkan dirinya tetapi tiada jawapan yang diterima. Dari apa yang dapat dikesan, pemilik muktamarpas.blogspot.com pernah membuat postingnya di United Kingdom dan Mesir selain daripada beberapa tempat dalam negara. Ini menunjukkan ianya bukanlah sebarangan orang kalau ianya seorang pendukung jemaah.

Penjelasan Dan Penolakkan Fitnah
Ulama E-Class: Memang mudah manusia membuat fitnah yang menganiaya sesama orang beriman bahkan sesama dalam jemaah pun. Bersabit dengan fitnah Mercedes E-class itu sebenarnya telah saya jelaskan kepada sahabat pimpinan PAS negeri Perak dalam satu mesyuarat Dewan Harian beberapa minggu selepas kami mengguna pakai kereta tersebut. Dalam mesyuarat itu, saya terangkan dari mana datangnya Mercedes E-class itu bahkan saya tunjukkan salinan gerannya yang membuktikan siapa pemilik sebenarnya iaitu seorang tokoh korporat bernama Dato’ MN. Beliau secara kebetulan mengetahui kenderaan kami terlibat dalam satu kemalangan di lebuh raya berhampiran Gua Tempurung. Saya dan isteri yang memandu kereta Proton Waja (NBR 8600) pada hari itu dalam perjalanan ke Ipoh untuk satu mesyuarat parti. Dato’ MN pada hari itu yang dalam perjalanan ke utara berpatah balik menemui kami di Ipoh. Beliau sangat simpati apabila mengetahui kami tiada kenderaan lain kecuali sebuah Isuzu Trooper (ABK 5577) yang sering rosak dan terkandas dalam perjalanan. Beliau bertanya adakah PAS memberi apa-apa imbuhan kepada saya. Saya memberitahu bahawa yang saya sentiasa fikirkan ialah macam mana saya hendak mencari sumbangan untuk PAS Perak.

Sebulan Kemudian
Kira-kira sebulan kemudian pemilik Mercedes E-class itu menyerahkan kereta itu kepada kami di kediamannya di Shah Alam. Kami terperanjat melihat Mercedes sebaharu itu diserahkan kepada kami dengan kata-kata si pemilik “Pak Lang dan Mak Lang (panggilan mesra kepada kami) pakailah kereta ini. Mak Lang anggaplah kereta ini seperti kereta Mak Lang sendiri.” Isterinya Datin IB menambah, “ Mak Lang memandu kereta ini untuk kerja Islam, mudah-mudahan kami pun tumpang dapat pahala.” Bagaimana pun di antara sahabat pimpinan dalam mesyuarat berkenaan ada yang bertanya kenapa tidak kereta yang lain dari Mercedes. Dalam hati saya kalaulah di antara sahabat yang mempersoalkan perkara ini menawarkan salah sebuah kenderaan mereka kepada saya, selesailah masalah Mercedes E-Class. Hati saya berkata lagi, “Macam mana Dato’ tu hendak beri selain dari Mercedes kerana kereta-keretanya yang lain adalah Mercedes yang lebih mahal dari E-200 itu.” Agaknya akal mereka memang susah hendak menerimanya kerana dalam realiti dunia sekarang nak mencari seorang berdua seperti Dato’ MN itu sukar ditemui. Apatah lagi sahabat-sahabat berkenaan yang mempunyai dua tiga buah kereta itu tidak pernah sekali pun menawarkan kepada kami untuk menggunakan kereta mereka buat sementara.”

Sebenarnya kira-kira sebulan sebelum kami ditimpa kemalangan jalan raya itu, seorang sahabat di Taiping yang saya singkatkan namanya dengan Dr. AZ berjanji akan menghadiahkan sebuah kereta Mercedes (separuh pakai) untuk kegunaan kami. Akan tetapi kereta yang beliau tempah itu terlewat diterimanya sehingga kami mendapat Mercedes E-Class ini. Bagaimanapun Dr. AZ kemudiannya membiayai insurans,cukai jalan dan bayaran servis kereta berkenaan. Dr. AZ inilah juga yang memberi kami sekeluarga khidmat rawatan dan perubatan secara percuma semenjak kira-kira sepuluh tahun yang lalu apabila kami kembali ke Perak sehingga hari ini.

Sifat Hasad Dengki
Manusia memang mudah membuat fitnah apabila melihat seseorang mendapat kurniaan Allah S.W.T. yang berupa kelebihan dan kesenangan. Perasaan hasad dengki mudah subur dalam hati mereka yang mudah dipengaruhi oleh kebendaan dan harta kekayaan walaupun sudah memilikinya lebih besar dari apa yang menimbulkan hasad dengki itu. Firman Allah S.W.T. Al-Imran ayat 120 bermaksud, “Jika kamu mendapat kebaikan, mereka susah hati/dukacita/sakit hati. Dan jika kamu ditimpa kesusahan mereka gembira dengannya…” Dulu semasa kami menggunakan Isuzu Trooper (ABK 5577) yang sudah dilupus guna dan Volvo tua (BFK 1450) yang selalu tersadai dalam perjalanan, tiada sesiapa pun yang ambil peduli bahkan ada yang menyindir sinis dengan kata-kata seperti, “kereta Ustaz ni dah masuk taraf klasik” . Ada yang berkata kepada isteri saya “ Dalam pimpinan PAS ini tiada lagi pimpinan yang memakai kereta sebegini melainkan Ustaz Ahmad Awang je.” Namun isteri saya menjawab dengan senyuman dan ucapan hamdallah. Tiada siapa pun yang mengambil tahu apabila saya selalu menaiki bas Konsortium dari Pudu Raya ke Kamunting hampir setiap minggu. Tidak ada siapa di antara sahabat pimpinan yang bertanya kepada kami apa yang sudah jadi kepada Proton Waja yang kami gunakan selepas terlibat dengan kemalangan di lebuh raya berhampiran Gunung Tempurung itu. Malah sahabat-sahabat yang rapat seperjuangan itu ada yang tidak tahu bahawa akibat kemalangan itu isteri saya seminggu kemudian dimasukkan ke wad kecemasan di Hospital Kota Bharu. Begitulah sebahagian adat manusia di dunia ini termasuk ahli dan pimpinan jemaah PAS.

Begitulah manusia yang disifatkan Allah S.W.T. sebagai “zalooman” dan “jahoola” lebih mudah dipengaruhi nafsu, hasad dengki yang kemudiannya dengan mudah memfitnah sesama insan hatta yang sejenama dalam jemaah. Dalam suatu peristiwa,saya seolah-olah seperti disoal siasat dalam satu himpunan bulanan parti di markas negeri di Air Kuning bersabit Mercedes E-class ini apabila seorang peserta (Ustaz ZA) membangkitkan isu ini. Alhamdulillah saya dengan tegas menjelaskan tanpa apa-apa yang disembunyikan. Kebetulan dalam majlis Liqaa Fikri Bulanan yang dihadiri oleh kira-kira 300 orang itu dihadiri sama Ustaz Taib Azamuddin Taib yang menjadi naqib jemputan pada malam itu. Beliau pun terperanjat menyaksikan peristiwa itu kerana Ustaz Taib seorang yang sangat mengenali peribadi saya sejak beliau mula bertugas di JAKIM di bawah arahan saya. Namun saya diberitahu apa yang dibangkitkan oleh Ustaz ZA itu tersebar melalui kuliah/ceramah beliau sedangkan penjelasan saya tidak disampaikan.

Beberapa Orang Hamba Allah
Dalam kehidupan kami yang sederhana, ramai yang tidak mengetahui termasuk rakan-rakan pimpinan yang akrab dalam jemaah bahawa kami selalu mendapat pertolongan dari beberapa orang hamba Allah dari kalangan ahli korporat yang tidak suka nama mereka disebutkan. Sudah menjadi perkara biasa apabila kami berhajat kepada sesuatu bantuan atau pertolongan dalam kerja-kerja amal Islam yang kami laksanakan, ada manusia yang prihatin dan pemurah dari kalangan ahli-ahli koporat yang mengenali kami. Selain dari Dato' MN di atas, di antara mereka ialah Dato’ SN. Beliau sering memberikan sumbangan kewangan bukan sahaja kepada kami bahkan kepada orang yang kami perkenalkan kepada beliau. Beliaulah yang memberikan kereta Volvo (BFK 1450) yang kami gunakan beberapa tahun sehingga hari ini. Beliau juga tidak pernah keberatan menyumbang kepada parti. Kami berkenalan sejak berbelas tahun sehingga hari ini. Seorang lagi ahli koporat Dato’ JK (bukan KJ). Semenjak saya pernah menjadi penasihat syariah kepada syarikat korporat beliau sehinggalah saya berhenti kerana menyertai PAS, beliau tidak pernah lupa membantu saya apabila suasana memerlukan. Seorang lagi Dato’ Dr. SM. Beliau adalah seorang doktor pakar khususnya dalam bidang rejuvenation dan anti aging. Beliau mempunyai kliniknya sendiri di Kuala Lumpur. Sumbangan beliau kepada kami sekeluarga ialah khidmat ozone therapy semenjak bertahun-tahun secara percuma. Seorang lagi tokoh koporat dari ahli PAS di Kuala Lumpur ialah Haji HAH. Beliau juga banyak membantu kami terutama bila saya terlibat bertanding dalam PRU ke 10 tahun 1999 dan PRU ke 11 (2004). Malah dalam PRU ke 12 (2008) beliau juga memberikan sumbangan kewangan untuk PAS Perak melalui saya selaku Pesuruhjaya.

Tokoh-tokoh korporat tersebut di atas dan beberapa orang lagi seperti Dato’ SS, Dato’ Syed SH, Dato’ HA, Dato' NF, Dato' IA adalah di antara penyumbang utama bagi pembangunan Balai Kuliah Tasawwur Islami di Simpang Empat Semanggol yang berjaya kami membangunkannya kira-kira 7 tahun dahulu. Merekalah juga antara penyumbang kepada dana tabung aktiviti Balai Tasawwur terutama dana sumbangan fakir miskin dan anak yatim menjelang Eidul Fitri dan Program Ibadah Korban setiap kali Eidul Qurban.

Saya memaparkan perkara ini samata-mata bertujuan untuk membuktikan bahawa ada sebilangan manusia-manusia yang pemurah yang memberikan sumbangan dan pertolongan kepada saya dengan penuh ikhlas tanpa mengharapkan sesuatu balasan kecuali dari Allah. Mereka tidak pernah ragu memberi sumbangan kepada saya dalam kerja amal Islam, baik melalui jemaah mahupun kegiatan peribadi saya dan isteri. Maka amatlah besar dosa dan fitnah orang seperti PBC dan konco-konconya kerana tanpa penjelasan seperti ini, kepercayaan hamba-hamba Allah yang pemurah itu kepada saya akan tergugat. Ya Allah, lepaskanlah hambaMu ini dari fitnah yang lebih bahaya dari pembunuhan itu. (bersambung…)

Baca lagi...

Fitnah=Ujian dan Fitnah=Penganiayaan (Bah. 1)

(A) Maksud firman Allah SWT:
“Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (sahaja) mengatakan: “Kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi.
Dan sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesunggguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang berdusta.” (Al-Anqabut:2-3)

(B) Maksud firman Allah SWT:
“Sesungguhnya orang-orang yang mendatangkan fitnah kepada orang-orang yang beriman lelaki dan perempuan kemudian mereka tidak bertaubat, maka bagi mereka azab Jahannam dan bagi mereka azab (neraka) yang membakar.” (Al-Buruuj:10)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Konsep Fitnah Menurut Al-Quran
Dalam Al-Quran terdapat 60 ayat yang menyebutkan tentang fitnah yang mengandungi dua maksud iaitu ujian atau cubaan dan satu lagi bermaksud perbuatan penganiayaan seperti penyeksaan, pertuduhan, pembunuhan, mendatangkan bencana dan sebagainya. Membuat tuduhan jahat terhadap seseorang adalah merupakan penganiayaan yang lebih dahsyat daripada pembunuhan seperti yang ditegaskan Allah sebanyak 2 kali dalam Surah Al-Baqarah, ayat 191 yang bermaksud: “ ... dan fitnah itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan...” dan Surah Al-Baqarah, ayat 217 yang bermaksud: “ ... dan fitnah itu lebih besar dosanya dari pembunuhan...”. Akan tetapi kebanyakan ayat-ayat berkenaan fitnah itu merujuk kepada ujian dan cubaan Allah ke atas orang-orang yang beriman seperti yang dimaksudkan dalam ayat Al-Anqabut di atas.

Al-Quran menegaskan bahawa manusia akan diuji Allah dengan bala bencana, penderitaan dan penindasan dalam mempertahankan keimanan dan kebenaran Islam yang diperjuangkan oleh para Rasul dan golongan orang-orang beriman. Kisah para Rasul dalam Al-Quran menunjukkan bagaimana mereka menerima ujian yang berupa penindasan atau penyeksaan. Mereka berjaya menghadapinya dengan kekuatan iman dan keyakinan atas kebenaran yang diperjuangkan, contohnya Nabi Ibrahim as yang dibakar hidup-hidup oleh Raja Namrud, begitu juga Nabi Musa as yang ditindas oleh Fir’aun. Sejarah Rasulullah saw penuh dengan ujian yang berupa penindasan dan penyeksaan, bahkan baginda berhijrah meninggalkan Makkah selepas menghadapi percubaan kaum Musyrikin Quraisy membunuh baginda. Baginda juga diuji dengan harta kekayaan dan pangkat kebesaran yang ditawarkan oleh kaum Musyrikin Quraisy Makkah sekiranya baginda bersedia meninggalkan tugas mendakwahkan risalah dakwahnya. Dalam Al-Quran dan As-Sunnah terdapat banyak ayat-ayat dan hadis-hadis yang mengingatkan orang-orang yang beriman bahawa hartabenda dan pangkat kebesaran merupakan ujian atau fitnah yang sangat besar pengaruhnya.

Namun banyak peristiwa sejarah menunjukkan bahawa menghadapi penderitaan dan penindasan kadang-kadang lebih mudah dari menghadapi ujian kesenangan dan kemewahan. Ada orang yang sanggup beberapa lama menderita menghadapi penindasan dan tekanan dalam mempertahankan prinsip perjuangannya akan tetapi kalah dengan mudahnya apabila ditawarkan pangkat dan kemewahan hidup. Al-Quran berulang tubi mengingatkan bahawa kesenangan dan kemewahan dunia adalah suatu fitnah besar.

Dalam konteks peringatan kepada orang-orang beriman, golongan ulama’ paling keras diberi amaran supaya mereka tidak terpengaruh kepada pangkat dan harta kemewahan kerana golongan ulama’ adalah merupakan pewaris para Nabi. Di tangan mereka terletak amanah penting meneruskan perjuangan para Rasul. Banyak hadis-hadis yang memberi amaran supaya para ulama’ sentiasa berhati-hati apabila mereka bersama dengan para umara’ (umara’ bermaksud Raja atau Sultan, Presiden, Perdana Menteri dan seumpamanya). Mereka diingatkan dengan keras supaya sentiasa bersikap jujur dan amanah kepada ilmu yang diamanahkan Allah kepada mereka. Mereka hendaklah beristiqamah dalam menegakkan kebenaran dan keadilan. Mereka hendaklah sentiasa berani menyatakan kebenaran dan menolak kebatilan. Jangan sekali-sekali mereka mengkhianati ilmu yang diamanahkan Allah dengan menjualnya dengan harta atau gelaran pangkat kebesaran.

Berkongsi Pengalaman
Berbicara mengenai fitnah ujian harta dan pangkat ini, sekadar untuk berkongsi pengalaman ingin saya mencatatkan beberapa peristiwa yang saya lalui semasa berkhidmat dengan kerajaan selama lebih 25 tahun di beberapa kementerian.

Kementerian Pembangunan Negara dan Luar Bandar - Semasa berkhidmat di Kementerian Pembangunan Negara dan Luar Bandar, saya pernah diminta oleh Menteri Pembangunan Negara dan Luar Bandar ketika itu (Encik Ghafar Baba) supaya membuat satu kertas kerja untuk dibentang dalam Kongres Ekonomi Islam Ke-2 bertujuan untuk membolehkan pungutan Bahagian Zakat Fakir Miskin di seluruh negara tidak diagihkan kepada mereka, tetapi dilabur dalam suatu Kompleks Kewangan dan hanya akan diagihkan keuntungannya dari modal pungutan zakat itu.

Saya enggan melakukan seperti yang diarah oleh menteri tersebut, kerana saya berpendapat ianya bercanggah dengan hukum Islam mengenai agihan harta zakat. Menurut hukum, pungutan zakat wajib diagihkan kepada penerimanya untuk kegunaan mereka (amwal istihlakih). Akibat keengganan itu saya diberi amaran akan diberhentikan kerja. Saya pernah diberi borang menyertai UMNO beberapa kali oleh setiausaha peribadi menteri berkenaan. Beliau berkata dengan menjadi ahli UMNO saya akan cepat dinaikkan pangkat. Namun saya tetap menolak. Saya katakan kepadanya saya dilantik oleh SPA kerana atas kelayakan saya bukannya kerana saya orang UMNO. Akhirnya Allah SWT memberi jalan keluar apabila saya ditawarkan jawatan pensyarah di UTM (ketika itu dikenal dengan ITK).

Jabatan Perdana Menteri - Paling hebat ujian semasa saya berkhidmat di Bahagian Agama Jabatan Perdana Menteri (kini JAKIM). Pada masa pentadbiran Perdana Menteri Hussein Onn dan Dr Mahathir Mohamad, saya pernah berberapa kali dipanggil kedua-dua Perdana Menteri ke pejabatnya. Hussein Onn pernah mengarahkan saya memberhentikan program kursus kefahaman Islam kepada pegawai-pegawai tentera. Ini disebabkan kumpulan pertama yang mengikuti program tersebut ada di antara mereka yang melarang minuman keras di mess pegawai di tempat mereka bertugas, bahkan ada yang menggesa supaya penjualan arak di NAAFI (kini PERNAMA) diharamkan. Saya tidak pernah peduli arahan tersebut.

Dr Mahathir pula pernah mengarahkan supaya kurikulum program kursus-kursus dakwah kepada pegawai-pegawai kerajaan termasuk polis dan tentera diubah. Alasannya kursus yang dilaksanakan di bawah arahan saya itu kononnya menimbulkan masalah kepada kerajaan. Peserta-peserta kursus, kata Dr Mahathir sering mempertikaikan pentadbiran kerajaan sebagai tidak Islamik, saya tetap bertegas melaksanakan tanggungjawab saya dengan perancangan-perancangan yang telah diluluskan oleh Bahagian Agama JPM. Saya juga pernah berdialog dengan Dr Mahathir di kediaman beliau di Petaling Jaya dan di pejabatnya. Dr Mahathir pernah berkata: “Ustaz sama sahaja dengan Hassan Ibrahim dan Amir Yaakob” (kedua-dua mereka telah di“peti ais"kan). Masing-masing mentafsirkan sendiri segala Peraturan dan Perkhidmatan Kerajaan. Akibat istiqamahnya pendirian saya itu, tambahan pula dengan kejayaan saya melaksanakan program Bulan Dakwah di seluruh negara maka saya menerima notis 24 jam berpindah tugas ke Kementerian Pelajaran.

Kementerian Pelajaran – Menteri Pelajaran ketika itu Dato’ Musa Hitam. Beliau memberitahu, saya ditukarkan ke kementerian beliau adalah dengan kehendak Dr Mahathir. Di kementerian berkenaan, saya tidak diberi sebarang tugasan kerja selama kira-kira setahun. Saya ditempatkan di sebuah bilik kalis bunyi (soundproof) bekas bilik rakaman RTM di Bangunan Persekutuan. Dengan kata lain saya di“peti ais"kan, bahkan pangkat jawatan saya diturunkan. Hanya selepas Anwar Ibrahim (kini Dato' Seri) menyertai kerajaan UMNO BN, dengan jasa baik beliau saya dibebaskan menjalankan tugasan saya.

Dalam suasana sedemikian, saya dipelawa untuk berkhidmat di Sarawak yang ditawarkan oleh Dato' Patinggi Abdul Rahman Yaakob (kini Tun), Ketua Menteri Sarawak ketika itu. Kepada saya ditawarkan ganjaran yang besar yang menjamin kehidupan yang mewah sehingga ke anak cucu, asal sahaja saya bersetuju untuk terus tinggal di Sarawak. Untuk memujuk saya, saya sekeluarga dijemput menjadi tetamu kerajaan Sarawak selama seminggu dengan diberi layanan bertaraf empat bintang kerana pada masa itu belum ada hotel bertaraf lima bintang di Kuching. Namun saya tidak bersetuju menerima tawaran itu kerana saya menyedari jika menerima tawaran tersebut saya akan mudah menjadi alat politik kepada pemimpin Sarawak itu meskipun tugasan saya dalam bidang dakwah. Sekitar masa itu juga saya dipelawa untuk menjawat jawatan Mufti Negeri Perak. Yang DiPertua (kini Pengarah) JAIP masa itu Dato' Ahmad Hisham bin Mat Piah (Allahyarham) mempelawa saya untuk menjawat jawatan tersebut. Secara bergurau saya berkata kepada beliau: “Kalau saya jadi mufti Perak, dalam tempoh sebulan mungkin saya akan meletakkan jawatan, ataupun Sultan akan turun takhta”. Jawatan mufti itu kemudiannya diisi oleh Dato’ Haji Ghazali Abdullah (ayahanda kepada YB Dr Dr Lo'lo', MP Titiwangsa).

Kementerian Belia dan Sukan – Dato' Abdul Samad Idris, Menteri Belia dan Sukan ketika itu (pertengahan 1970-an), pernah berdialog dengan saya dengan dihadiri oleh para mufti mengenai cadangan Majlis Fatwa Kebangsaan mengharamkan amalan silat Nasrulhaq yang berasal dari Indonesia. Menteri itu tidak berpuas hati apabila dialog tersebut berakhir dengan kegagalan beliau menangkis hujah-hujah saya. Beliau kemudian mengumumkan kementeriannya akan menubuhkan bahagian agamanya sendiri. Lalu saya dengan tegas mempertikai cadangan beliau. Ekorannya, apabila silat itu diharamkan maka ditubuhkan Persatuan Nasrulhaq yang didokong oleh kementerian berkenaan. Abdullah Badawi (kini Tun) yang pada masa itu menjadi Ketua Pengarah Kementerian Belia datang ke pejabat saya berbincang mengenai amalan Nasrulhaq itu. Tetapi saya tetap dengan pendirian saya. Akibatnya selepas itu, beberapa tahun Dato' Samad Idris tidak mahu berjumpa saya. Namun selepas kira-kira lebih 10 tahun daripada peristiwa itu, Dato' Samad Idris meminta saya menjadi Pengerusi Panel Syariah Bank Pembangunan dan Infrastruktur Malaysia Berhad, yang pada masa itu beliau menjadi Pengerusi Lembaga Pengarah.

Demikianlah sebahagiaan pengalaman saya menghadapi fitnah ujian dalam perkhidmatan saya melaksanakan tugas kewajipan selaku seorang pendakwah melalui jawatan dalam perkidmatan kerajaan yang diterajui oleh UMNO/BN. Akibat dari ketegasan dan istiqamah saya memikul amanah ilmu yang dianugerah Allah SWT kepada saya, saya tidak dinaikkan pangkat dalam jawatan saya, bukan kerana prestasi atau kelayakan saya tetapi hanya saya tidak mahu menjadi “yes man” kepada orang-orang politik yang menyalahguna kuasa mereka dalam pentadbiran. Saya tidak pernah menyesal apabila pegawai-pegawai bawahan saya dinaikkan pangkat lebih tinggi dari saya. Saya juga tidak pernah menyesal apabila saya diketepikan dari kenaikan pangkat, dan dibawa orang luar untuk menjawat jawatan yang lebih tinggi daripada jawatan saya padahal pegawai berkenaan berpangkat lebih rendah dari saya hingga terpaksa di“downgrade”kan pangkat jawatan yang hendak diisinya itu. Saya juga tidak pernah merasa kerugian apabila surat penghargaan atas perkhidmatan saya ditarik balik oleh JPA beberapa hari sebelum saya mengetip kad kedatangan (punch card) pada hari terakhir perkhidmatan saya sebagai pegawai kerajaan. Memanglah perkara sedemikian itu agak aneh, kerana sepanjang perkhidmatan saya tidak pernah sekali pun dikenakan tindakan tatatertib. (bersambung…)

Baca lagi...

Cerita Harussani Di Sebalik Peristiwa

Tajuk di atas dipetik dari artikel majalah Milenia Muslim (MM) Bil. 82 keluaran bulan Mei lepas. Ia merupakan tajuk Fokus keluaran berkenaan yang ditulis oleh editor majalah berkenaan, Zulkafly Baharuddin, hasil temubual beliau dengan Dato' Seri (kini Tan Sri) Harussani Zakaria (TSHZ). Di antara lain, kandungan artikel tersebut dipetik:

"Sekembalinya ke Ipoh, Dato' Seri Harussani menemui Ustaz Ahmad Awang. Ustaz Ahmad berkata beliau tidak akan mahu bekerjasama dengan mereka yang zalim. Bagaimana beliau boleh menganggap sedemikian walhal mereka yang beliau tuduh zalim itu adalah orang Melayu beragama Islam tetapi Ustaz Ahmad lebih bekerjasama dengan orang kafir.

Hasil dari keengganan Ustaz Ahmad adalah senario politik di Perak hari ini. Ikuti luahan pandangan beliau, terhadap beberapa peristiwa yang berlaku di Perak hari ini ..."

Saya tidak berhajat dalam posting ini menjawab pelbagai isu yang dibangkitkan oleh TSHZ dalam majalah berkenaan kerana jawapan saya mengenainya akan disiarkan oleh majalah MM dalam keluaran Ogos akan datang seperti yang dijanjikan penerbitnya. Memang saya tidak berpuashati atas kelewatan menyiarkannya, walhal Datuk Hj Mohamad Nakhaie Hj Ahmad, penaung majalah berkenaan bersetuju temubual dengan saya itu akan disiarkan dalam keluaran Jun atau Julai. Tunggulah jawapan dan pandangan saya mengenai luahan TSHZ nanti.

Apa yang saya nak tulis di sini adalah mengenai cerita Harussani di sebalik peristiwa masa lalu di antara saya dengan beliau. Di sini suka saya nyatakan di antara saya dan TSHZ tidak ada sebarang masalah peribadi. Hubungan baik kami tidak pernah terganggu dengan perbezaan pendapat dan fahaman politik. Saya sejak dari kolej sudah menjadi pendokong PAS walaupun saya belum menjadi ahli. Kami sering berbeza pendapat mengenai isu-isu semasa samada berkaitan politik, hukum-hakam, undang-undang dan sebagainya. Tetapi adakalanya pula kami sependapat dan sependirian dalam isu-isu seperti gejala murtad, gejala sosial dan keruntuhan akhlak, isu kumpulan anti-hadith, isu pendidikan Islam dan sebagainya.

Latarbelakang Peribadi
Mengenai latarbelakang peribadi, kami kebetulan sama-sama berasal dari daerah Kerian, Perak. Saya dilahirkan di Simpang Ampat Semanggol, manakala TSHZ berasal dari Jalan Baru, Parit Buntar. Perbezaan usia kami juga tidak jauh, umur saya 73 manakala Harussani 70. Seperti kebanyakan penduduk Kerian, kami berasal dari rumpun keturunan Banjar (Al-Banjari). Dalam kad pengenalan sebelum merdeka dahulu tertulis di dalam bahasa Inggeris "Malay Banjarese". Dahulunya keturunan Banjar sangat kuat berpegang kepada agama dan ramai yang menjadi ulama'.

Kami mula berkenalan semasa sama-sama menuntut di Kolej Islam Malaya Klang, Selangor. TSHZ adalah penuntut junior saya, kerana beliau memasuki kolej pada 1960 manakala saya sudah berada di tahun akhir dan menamatkan pengajian pada tahun akademik 1961. Setelah tamat pengajian di Universiti Al-Azhar Kaherah, saya balik ke tanah air bertugas sebagai guru di Sekolah Menengah Aminuddin Baki Kuala Lumpur. Ketika itu saya mendapat tahu TSHZ baru saja berpindah ke Pulau Pinang menjawat jawatan Kadhi Besar negeri itu. Sebelum itu beliau bertugas di Bukit Aman dengan PDRM (jawatan beliau saya tidak tahu).

Semasa beliau menjadi Kadhi Besar Pulau Pinang (1966-1984?), beliau aktif berceramah dakwah di Pulau Pinang, Kedah dan Utara Perak. Seingat saya, ketika itu kami belum berbeza pendapat secara yang ketara mengenai isu-isu semasa. Saya masih ingat beliau pernah berkata: "Kita berdua ni sama dianggap sebagai pembangkang kerana pendapat kita yang tegas mengenai isu-isu umat Islam." Waktu itu saya duduk dalam kereta yang beliau memandunya untuk kami pergi ke satu tempat di Pulau Pinang. Saya ketika itu bertugas sebagai Pengarah Dakwah dan Latihan Islam, Bahagian Agama JPM (kini JAKIM).

Berbeza Pendapat
Sebaik sahaja beliau dilantik menjadi Mufti Kerajaan Negeri Perak, mula kelihatan pandangan dan pendirian TSHZ berubah dan berbeza pendapat dengan saya. Antaranya, ikuti beberapa peristiwa seperti berikut:

• Peristiwa 1: Ketika berlangsung upacara istiadat pertabalan DYMM Sultan Perak, Sultan Muhibbuddin Azlan Shah Ibnu Al-Marhum Sultan Yusuf Izzuddin Shah (25 tahun yang lalu), saya menghubungi beliau yang baru menjawat jawatan mufti ketika itu meminta beliau menasihati pihak istana supaya tidak melakukan upacara-upacara yang boleh menjejaskan aqidah. Malah saya mencadangkan supaya majlis fatwa mengkaji dan membincangkan istiadat-istiadat yang bercanggah dengan aqidah itu dihapuskan. Beliau menolak cadangan saya sambil mengatakan beliau telah berjaya membatalkan beberapa upacara dalam istiadat tersebut, walhal sebelum itu beliau mempunyai pendirian yang tegas dalam hal-hal seperti ini.

• Peristiwa 2: Pada suatu hari, saya menelefon TSHZ dari pejabat saya di bangunan Pusat Islam di Jalan Perdana, Kuala Lumpur. Perkara yang saya bangkitkan ialah tindakan polis menangkap imam dan bilal sebuah masjid di Perak dalam daerah Larut. Tindakan polis itu dibuat kerana kedua-dua pegawai masjid berkenaan dikatakan tidak mempunyai tauliah. Tetapi mereka ditangkap di bawah Akta Kesalahan Agama di bawah undang-undang sivil. Saya minta beliau menasihati pihak polis supaya tidak melakukan tindakan tersebut kerana kes berkenaan adalah di bawah bidangkuasa (jurisdiction) Undang-undang Pentadbiran Agama Islam Negeri. Akan tetapi beliau tidak melayani pandangan saya itu. Kedua-dua orang pegawai masjid itu kemudiannya dibicarakan di bawah Akta berkenaan dan dijatuhkan hukuman penjara. Saya di antara orang yang sangat kuat menentang Akta tersebut yang kemudiannya beberapa tahun setelah dilaksanakan, Akta tersebut terbatal dengan sendirinya kerana sebuah Mahkamah Tinggi di Kuala Lumpur memutuskan penghakiman bahawa ianya ultra vires dengan peruntukan Perlembagaan Persekutuan mengenai agama Islam.

• Peristiwa 3: Tragedi Berdarah Memali 1985. Dalam mesyuarat khas Majlis Fatwa Kebangsaan, di mana TSHZ merupakan seorang anggota yang sangat aktif memberi pendapat bahawa mangsa Tragedi Memali, khususnya Asy-Syahid Allahyarham Ibrahim Mahmud (yang lebih dikenal dengan Ibrahim Libya) adalah merupakan kumpulan bughah (penderhaka) dan mereka tidak dianggap mati syahid. Maka wajib dimandi, dikafan dan disembahyangkan sebelum dikebumi. Anehnya sebahagian besar mufti-mufti dalam mesyuarat itu mencadangkan supaya nama mereka yang mati korban tragedi itu tidak perlu disebut dengan lafaz Allahyarham dengan alasan mereka itu penderhaka. Padahal, apabila mereka itu disembahyangkan, maka doa yang menjadi rukun solat jenazah itu adalah memohonkan rahmat dan keampunan kepada mereka yang disembahyangkan. Saya turut hadir dalam mesyuarat tersebut dan memberi hujah mengapa Allahyarham dan kumpulannya adalah mati syahid. Akibatnya saya diusir keluar dari mesyuarat tersebut.

• Peristiwa 4: Suatu hari kami berdua menjadi panel forum anjuran Jam'iyah Dakwah Islamiyyah Perak. Ketika itu saya adalah YDP Jam'iyah Dakwah Islamiyyah Selangor dan Wilayah Persekutuan. Saya kurang pasti samada TSHZ ketika itu menjadi YDP Jam'iyah Dakwah Perak. Dalam forum yang diadakan di dewan Jam'iyah Perak di Jalan Seruan, Ipoh, saya berbeza pendapat dengan beliau mengenai beberapa isu semasa, terutama mengenai peraturan yang menyekat kebebasan dakwah di masjid-masjid atau surau-surau. Saya menegaskan bahawa undang-undang bersabit dengan tauliah mengajar/berdakwah tidak semestinya dikenakan ke atas pendakwah yang sudah dikenali mempunyai ilmu Islam dan beramal dengannya, kerana undang-undang itu diwujudkan hanya untuk mengawal supaya ajaran yang bathil dan sesat tidak disebarkan kepada orang Islam. Beliau tidak bersetuju dengan pendapat saya dengan memberi alasan bahawa jika tidak dikawal dengan undang-undang tauliah, maka masyarakat akan berpecah-belah akibat fahaman politik dibawa ke masjid-masjid. Pendapat beliau, fahaman politik hendaklah di"sangkut" di pagar masjid dan jangan dibawa ke dalam masjid. Saya pula berhujah bahawa politik tidak boleh dipisahkan dalam dakwah, yang boleh dielakkan hanyalah politik kepartaian tidak terbawa-bawa dalam berdakwah di masjid/surau. Akhirnya, TSHZ sendiri dilarang berdakwah/berceramah di masjid atau surau di Lembah Klang dua tahun yang lalu apabila beliau sering membangkitkan isu murtad dan mendakwa ratusan ribu orang Islam telah masuk Kristian atau Hindu.

• Peristiwa 5: Yang terkini apabila beberapa orang pemimpin DAP Perak seperti Nga Kor Meng dan PKR Perak seperti Chan Ming Kai sering memetik keterangan-keterangan dalam Al-Quran dalam ceramah-ceramah politik mereka, timbullah isu hukum membaca Al-Quran oleh non-muslim. Tiba-tiba Mufti Perak mengeluarkan pendapat beliau (bukan fatwa) bahawa orang bukan Islam "haram"/tidak boleh membaca Al-Quran. Saya pula berpendapat sebaliknya dengan bersandarkan beberapa hujah termasuk bukti surat Rasulullah saw yang dihantar kepada Maharaja Hercules, Raja Rom Benzantina. Dalam surat tersebut, Rasulullah saw menuliskan ayat 64, surah Ali-Imran, yang sudah pasti ayat itu akan dibaca oleh Hercules. Sekiranya orang bukan Islam tidak dibenar membaca ayat Al-Quran, maka Rasulullah saw tidak akan menuliskannya dalam surat Baginda itu. Banyak lagi hujah saya yang boleh diikuti dalam majalah Al-Islam keluaran Bil. 426 Jun 2009.

Demikianlah di antara cerita di sebalik peristiwa Harussani dengan saya. Ada lagi beberapa contoh peristiwa perbezaan pendapat di antara kami berdua, namun perkara yang paling penting membezakan Ahmad Awang dan Harussani ialah pegangan dan fahaman politik kami masing-masing. Saya tidak pernah menyembunyikan pegangan politik Islam saya semenjak belum menjadi ahli PAS lagi. Semasa saya memegang jawatan Pegawai Kerajaan tidak pernah saya menyembunyikan pegangan saya. Manakala Harussani berpegang kepada fahaman politik Melayunya. Saya katakan politik Melayu bukan politik Islam. Walaupun beliau sering membangkitkan isu Islam, tetapi dasarnya adalah Melayu yang menjadi dasar perjuangan UMNO.

Contoh paling jelas apabila beliau yang mendakwa tidak berpolitik atau tidak memihak kepada mana-mana parti politik, tapi begitu bersungguh-sungguh mengajak PAS bergabung dengan UMNO menubuhkan kerajaan Melayu di Perak sebaik sahaja UMNO/BN gagal membentuk kerajaan selepas keputusan PRU Ke-12 diumumkan sepenuhnya menjelang jam 12 malam 8 Mac 2008. Atas arahan Dato' Seri DiRaja Tajol Rosli, Ketua Perhubungan UMNO Perak (waktu itu), beliau bersusah payah pada malam itu ketika hujan lebat bertolak dengan kereta ke Kota Bharu menemui Mursyidul Am PAS, Tok Guru Nik Aziz dan pada esok paginya pula menghubungi Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Haji Hadi untuk tujuan mendapat persetujuan mereka. Tapi kedua-duanya menolak dengan mudah dan memberikan alasan tertentu. Sekembalinya Harussani ke Ipoh, beliau menghubungi saya melalui telefon (bukan berjumpa seperti yang ditulis dalam artikel majalah MM berkenaan). Saya menolak tawaran UMNO yang dibawa oleh Harussani dengan memberikan alasan dan hujah yang beliau tidak dapat menyanggahnya. Ikutilah penjelasan saya dalam majalah Milenia Muslim keluaran Ogos akan datang seperti yang dijanjikan penerbitnya.

Dari cerita di sebalik peristiwa yang tersebut di atas, jelaslah bahawa Tan Sri/Dato' Seri Hj Harussani Zakaria adalah seorang mufti yang berpolitik dan parti yang didokongnya ialah Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu yang lebih dikenal dalam bahasa Inggerisnya dengan United Malay National Organisation (UMNO).

Baca lagi...

Kenyataan Bersama Pimpinan PR Berkenaan Isu Kerajaan Perpaduan

Maksud Firman Allah SWT:"Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal." (Al-Hujuraat:13)

Kenyataan bersama Pimpinan Pakatan Rakyat tersebut di atas menambahkan lagi Najib, Muhyiddin dan Khairy "melalau-lalau" kerana hampa hasrat UMNO tidak kesampaian untuk bergabung dalam Kerajaan Perpaduan.

Baca lagi...

Kerajaan Perpaduan Sudah Mati

Maksud Firman Allah SWT:
"Sesungguhnya orang-orang mu'min adalah bersaudara kerana itu damaikanlah antara kedua saudaramu dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu mendapat rahmat." (Al-Hujuraat:10)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Melafazkan Takbir
Pada hari Isnin, 28 Jamadil Akhir 1430H bersamaan 22 Jun 2009 kira-kira jam 6.20 petang, tamatlah riwayat isu Kerajaan Perpaduan dalam diari semasa politik PAS. Saya dan Dato’ Tuan Ibrahim Tuan Man serta beberapa sahabat pimpinan melafazkan “Takbir” sebaik sahaja Tuan Guru Nik Aziz (TGNA) selesai membaca kenyataan bertulis beliau kepada para pemberita dan jurugambar media yang bersesak-sesak di bilik Mesyuarat Utama Pejabat Agung PAS di Jalan Raja Laut, Kuala Lumpur. Kenyataan tersebut dikeluarkan sebaik saja tamat Perjumpaan Khas yang dipengerusikan Mursyid Am PAS itu yang berlangsung selama kira-kira satu jam bermula kira-kira 5.20 petang. Bagi saya, kenyataan TGNA itu adalah “talqin” ke atas jenazah isu Kerajaan Perpaduan itu.

Kenyataan penuh TGNA seperti berikut:

Setelah berbincang dari awal hingga akhir dalam Perjumpaan Khas yang diadakan di Pejabat Agung dalam semangat kekeluargaan menangani permasalahan dalam beberapa isu politik semasa yang dibesar-besarkan oleh media perdana. Kami akhirnya bersetuju sebulat suara melupakan perihal salah tanggapan yang berlaku di antara Pimpinan Atasan Parti akibat daripada permainan politik murahan UMNO.

Kami bersama-sama dalam satu saff yang padu untuk terus bersama-sama memperjuangkan keazaman PAS bagi mendaulatkan Islam di persada tanahair.

Kami juga bersetuju sebulat suara bahawa polemik Kerajaan Perpaduan diberhentikan serta merta sepertimana telah diputuskan oleh Presiden PAS bersama pimpinan Pakatan Rakyat dalam satu kenyataan bersama di Bangunan Parlimen jam 2.30 petang tadi yang menolak sepenuhnya idea Kerajaan Perpaduan.

Oleh yang demikian, selaras dengan itu, saya selaku Mursyid Am PAS menarik balik segala kenyataan saya terhadap YB Ustaz Nasharuddin Mat Isa, Timbalan Presiden PAS dan dengan itu, ianya tidak berbangkit lagi.


Kenyataan tersebut dibuat setelah hampir kesemua mereka yang menghadiri Perjumpaan Khas itu memberi pendapat atau penjelasan masing-masing bersabit dengan isu Kerajaan Perpaduan yang menjadi topik panas berikutan dari kenyataann media Presiden PAS semasa Muktamar ke-55 di Shah Alam baru-baru ini. Mesyuarat Khas berkenaan dipanggil oleh TGNA selaku Mursyid Am. Mereka yang dijemput hadir ialah Dato' Seri Presiden TGHHA, Timbalan Presiden Ustaz Nasharuddin Mat Isa, Naib-naib Presiden Dato' Tuan Ibrahim Tuan Man, Salahuddin Ayub dan Dato' Mahfuz Omar, Dato' Harun Taib (Ketua DU), Ustaz Nasaruddin Hassan (Ketua DP) dan Ustazah Noridah Salleh (Ketua DMPP). Hadir juga Dato' Dr. Harun Din (Timbalan Mursyid Am), Ustaz Abdul Ghani Shamsuddin (SU Majlis Syura) dan saya sendiri tanpa membawa apa-apa jawatan (tetapi saya masih ahli Majlis Syura).

Pertemuan di Rumah Seri Kelantan
Perjumpaan Khas itu dipanggil oleh TGNA selepas beliau berbincang dengan kami bertiga, saya, Dr Harun Din dan Ustaz Ghani Shamsuddin dalam satu pertemuan dengan beliau pada hari Jumaat 19 Jun 2009 jam 8.00 malam di rumah Seri Kelantan, Jalan Stonor, Kuala Lumpur. Dalam pertemuan tersebut TGNA meminta pandangan kami bagaimana hendak “mematikan” isu Kerajaan Perpaduan dengan serta merta. Menurut beliau isu itu menjadi modal UMNO dalam kempen di Manek Urai yang sudah berjalan dengan rancaknya selama 2 minggu. UMNO menyeru para pengundi Manek Urai supaya tidak perlu lagi menyokong PAS kerana PAS akan bergabung dengan UMNO dengan terbentuknya Kerajaan Perpaduan yang dirancangkan.
TGNA menjelaskan sebab-sebab yang "memaksa" beliau mengeluarkan kenyataan yang begitu keras terhadap Timbalan Presiden. Namun beliau memberi jaminan kepada kami akan menarik balik kenyataan yang keras itu sekiranya semua Pimpinan Tertinggi PAS bersepakat sebulat suara “mematikan” isu Kerajaan Perpaduan itu.

Pertemuan kami pada malam itu berakhir dengan keputusan supaya diadakan segera Perjumpaan Khas Pimpinan Tertinggi yang dihadiri oleh mereka yang berkenaan seperti yang disebutkan di atas. Paling mustahak TGNA mahu supaya Ustaz Nasharuddin tidak menguzurkan diri. Dr Harun Din diberi amanah menyampaikan hasrat penting Mursyid Am itu kepada Ustaz Nasharuddin.

Suasana Harmoni dan ukhuwah
Alhamdulillah, semua yang dijemput termasuk Ustaz Nasharuddin hadir dalam Perjumpaan Khas yang dipanggil oleh TGNA itu. Perbincangan dalam perjumpaan itu berjalan dalam suasana harmoni dan penuh ukhuwah serta saling memahami pandangan dan penjelasan mereka yang hadir. TGNA memulakan perbincangan dengan menerangkan sebab-sebab dan tujuan beliau mengadakan Perjumpaan Khas itu. Beliau menjelaskan punca-punca sebenar mewajarkan kenyataan keras beliau yang dibuat terhadap Ustaz Nasharuddin. Selepas mengikuti penjelasan Presiden dan Timbalan Presiden, kami yang hadir dapat memahami bagaimana lontaran idea Kerajaan Perpaduan itu boleh menjadi ribut dan gelombang besar, padahal sepatutnya ia sudah berlalu menjadi perkara akademik sahaja.

Saya turut memberikan pandangan antara lain menegaskan bahawa isu Kerajaan Perpaduan adalah suatu ujian Allah ke atas Kepimpinan Parti. Parti seolah-olah sebuah bahtera dilanda ombak besar semasa belayar menuju pelabuhan. Dengan “mematikan” isu ini, walau apa pun senario dalaman dan luaran sebelumnya, Parti akan selamat dan hubungan antara Kepimpinan Jamaah akan bertambah kukuh dan bersatu padu. Saya mengingatkan kepada perpaduan parti waktu ditinggalkan oleh Allahyarham Ustaz Dato' Fadhil Noor yang berkebetulan tarikh 22 Jun 2009 adalah genap 7 tahun Allahyarham meninggal dunia. Saya merasa agak terharu seketika apabila Ustaz Nasharuddin sebak beberapa saat semasa meriwayatkan urutan peristiwa yang membawa beliau menjadi sasaran utama dalam isu ini. Ustaz Nasharuddin menjelaskan kedudukan peranan beliau dalam isu Kerajaan Perpaduan yang sepatutnya tidak menimbulkan kekeliruan dalam parti melainkan kerana ianya dipermainkan oleh media massa alat/pro UMNO.

Saya juga benar-benar dapat merasakan betapa besarnya jiwa TGNA apabila beliau tidak teragak-agak menggunakan perkataan “menarik balik” kenyataan keras beliau terhadap Ustaz Nasharuddin walaupun ada cadangan supaya beliau menggunakan ungkapan yang lebih longgar dari perkataan “menarik balik” itu. Syukurlah keputusan sebulat suara Perjumpaan Khas berkenaan mengambil tindakan membunuh isu Kerajaan Perpaduan yang dipermainkan UMNO itu dapat mematikan serta merta isu tersebut.

Dengan tindakan sedemikian tidak ada mana-mana pihak dalam parti yang menang ataupun kalah. Tidak ada juga situasi menang-menang (win-win situation), tetapi yang menang adalah PAS dan perpaduan di kalangan kepimpinan dan seluruh pendokongnya. Manakala yang kalah dengan pukulan mati ialah UMNO dan sesiapa juga yang cuba hendak melaga-lagakan TGNA dan TGHHA dalam perkara ini.

Bagaimanapun kesemua pihak dari Pimpinan Tertinggi hingga ke peringkat akar umbi Parti banyak pengajaran dan pelajaran yang boleh diambil dari riwayat hidup “arwah” Kerajaan Perpaduan ini.

Baca lagi...

Isu Kerajaan Perpaduan/Unity Government (Bhg. 2)

(Photo credit : TENGKU BAHAR/AFP/Getty Images)

Maksud firman Allah SWT:
“Hai orang-orang yang beriman, ta’atilah Allah dan ta’atilah RasulNya dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (An'Nisa’:59)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Konsep Kerajaan Perpaduan
Kerajaan perpaduan atau National Unity Government atau National Union Government adalah kerajaan gabungan yang luas meliputi semua parti-parti politik utama dalam parlimen bagi membentuk sebuah kerajaan. Kerajaan Perpaduan biasanya dibentuk bagi mengatasi keadaan semasa dan selepas berlaku peperangan atau selepas keadaan darurat sesebuah negara.

Kerajaan perpaduan pernah dibentuk di beberapa buah negara barat pada masa yang lalu, sebagai contohnya di Amerika, Presiden Abraham Lincoln membentuk Unity Government selepas Perang Saudara pada tahun 1865. Di Canada pula Kerajaan Perpaduan atau Unity Government pernah dibentuk dalam masa Perang Dunia Pertama (1917) dan semasa Perang Dunia Kedua. Demikian juga Luxembourg pernah membentuk Kerajaan Perpaduan semasa Perang Dunia Pertama dan Perang Dunia Kedua. Di England pula pernah ditubuhkan Kerajaan Perpaduan pada tahun 1931 dan juga pada tahun 1935.

Indonesia adalah contoh terdekat dan terbaru Kerajaan Perpaduan. Kerajaan tersebut terbentuk selepas berlaku reformasi apabila tumbangnya pemerintahan Suharto yang kemudiannya digantikan oleh Presiden Habibie dalam masa peralihan kepimpinan apabila terbentuknya Kerajaan Perpaduan pada tahun 2004 sehingga hari ini. Semua parti-parti yang memenangi pilihanraya tahun 2004 bergabung mendukung pemerintah. Ini bermakna tidak ada golongan atau parti pembangkang dalam kerajaan. Bagaimanapun Presiden adalah dipilih terus melalui pilihanraya yang mana parti-parti utama bertanding merebut jawatan Presiden dan Timbalannya. Satu perkara yang perlu disebutkan sistem pilihanraya di Indonesia bagi memilih wakil-wakil rakyat di semua peringkat adalah mengikut kaedah proportional representative system yang berdasarkan pada peratusan undi yang didapati oleh kumpulan calon-calon dan peratusan kerusi yang mereka perolehi, bukannya berdasarkan kepada majoriti undi yang diperolehi oleh calon-calon yang bertanding di satu-satu kawasan parlimen atau negeri, seperti majority system yang diamalkan di negara kita.

Bila Idea Kerajaan Perpaduan Dibangkitkan?
Secara rasminya idea Kerajaan Perpaduan ini tidak pernah dibangkitkan dalam parti PAS apatah lagi untuk membincangkannya. Ianya tidak lebih dari lontaran idea Presiden Tuan Guru Haji Hadi Awang (TGHHA) seperti yang beliau sendiri pernah membuat kenyataan mengenainya. Lontaran idea itu dibuat beliau semasa pimpinan Kerajaan di bawah pentadbiran Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi (sekarang Tun) yang menjanjikan untuk membasmi amalan rasuah. Beliau menyuarakan idea dengan penubuhan Kerajaan Perpaduan itu dapat dilakukan reformasi terhadap Suruhanjaya Pilihanraya dan Suruhanjaya Kehakiman yang selama ini dilihat semakin terhakis kepercayaan rakyat kepada kedua-dua suruhanjaya itu. Di samping itu juga kebebasan media akan dapat dijamin bersikap adil kepada semua pihak. Saya difahamkan dalam sembang-sembang sambilan beliau pernah bercakap mengenai idea Kerajaan Perpaduan ini dengan Dato’ Seri Anwar dan Lim Kit Siang.

Bagaimanapun tidak ada perbincangan rasmi dengan pimpinan UMNO mengenai perkara ini dan tidak ada sebarang keputusan dibuat. Apa yang saya difahamkan lontaran idea ini pernah disampaikan kepada Pak Lah (sahaja) ketika hampir-hampir berlaku peralihan kuasa kepimpinan negara kepada Dato’ Seri Najib. Khabarnya Pak Lah berminat dengan idea tersebut (bukan cadangan), mungkin kerana takut orang-orang beliau akan tersingkir apabila Najib menjadi Perdana Menteri, bukannya kerana idea Unity Government itu. Namun tidak ada apa-apa perkembangan lanjut sehingga peralihan kepimpinan negara berlaku dengan perletakan jawatan Pak Lah pada 29 Mac lalu. Ini bererti Unity Government itu kini hanya menjadi idea akademik sahaja. Ia sepatutnya tidak bangkit lagi sebagai perancangan parti atau perbincangan strategi politik PAS PADA MASA INI dan tidak sepatutnya pun menjadi isu yang menggawatkan baik di peringkat parti atau di peringkat Pakatan Rakyat.

Bagaimana Isu Kerajaan Perpaduan Ditimbulkan
Dalam kegawatan perbincangan mengenai isu ini, pimpinan parti rakan Pakatan Rakyat membuat kenyataan-kenyataan yang boleh menimbulkan kekeliruan di kalangan penyokong-penyokong dan pendokong Pakatan Rakyat. Malah dengan permainan dan pengolahan media arus perdana yang merupakan alat UMNO/BN, ulasan-ulasan kenyataan sedemikian boleh merenggangkan PAS dengan rakan Pakatan Rakyat. Malah paling ditakuti ianya boleh membawa perpecahan. Saya sendiri banyak menerima panggilan telefon dan SMS dari rakan-rakan Pakatan Rakyat menyatakan kebimbangan mereka sekiranya benar-benar Kerajaan Perpaduan ini menjadi pemangkin ke arah kerjasama PAS dan UMNO untuk membentuk Kerajaan. Mengapa setengah pimpinan Pakatan Rakyat begitu mudah boleh terperangkap dengan permainan musuh?

Saya percaya ramai boleh memahami mengapa idea Kerajaan Perpaduan ini boleh menjadi isu yang sedemikian panas. Ia berpunca dari sidang media Dato’ Seri Presiden selepas menyampaikan ucapan dasar Presiden dalam Muktamar PAS ke-55 di Stadium Malawati, Shah Alam pada 5 Jun lepas. Dalam sidang media itu Presiden menyebut semula idea KP itu. Saya pun tidak pasti samada ianya timbul kerana soalan provokasi media kerana dalam ucapan dasar beliau lebih satu jam langsung tidak menyebut Kerajaan Perpaduan. Apa yang ditegaskan beliau ialah PAS akan terus memperkukuh Pakatan Rakyat dan bersedia menyumbang khidmat kepimpinan berlandaskan Islam Memimpin Perubahan yang menjadi tema Muktamar kali ini.

Saya sendiri terperanjat apabila mandapati semua media arus perdana hari ke dua Muktamar menyiarkan berita berkenaan Kerajaan Perpaduan. Hampir seluruh ucapan dasar Presiden tenggelam dengan isu KP ini. Pada awal pagi hari ke dua Muktamar itu, saya bertanya kepada Presiden mengenai perkara ini. Kebetulan ketika itu beliau sedang berjalan seiring dengan Timbalan Presiden yang sedang menuju kenderaan masing-masing untuk pergi ke tempat Muktamar. Saya mencadangkan beliau menjelaskan perkara ini kepada media supaya tidak menimbulkan kekeliruan. Akan tetapi saya mendapati berita yang keluar esok harinya seolah-olah menegaskan lagi keterbukaan pimpinan beliau untuk meneruskan idea Kerajaan Perpaduan. Barangkali yang terus menimbulkan pertanyaan-pertanyaan apabila dalam Ucapan Penggulungan Muktamar mengulangi penekanan kepimpinan atas keterbukaan PAS untuk bertemu dan berbincang dengan siapa-siapa sahaja. Ucapan penggulungan Timbalan Mursyidul Am, Dr. Haron Din dan ucapan-ucapan penggulungan Presiden dan Timbalan Presiden dilihat seperti tidak begitu selari dengan pandangan majoriti besar perwakilan dan wakil Kelab Penyokong PAS yang dengan keras menolak sebarang pertemuan dan perbincangan dengan UMNO.

Mengapa Tok Guru Nik Aziz Sensitif
Apabila ucapan-ucapan kepimpinan PAS itu di spin oleh media, maka akhirnya yang timbul bukan idea konsep Kerajaan Perpaduan yang mencakupi semua parti-parti diwakili di parlimen pada masa ini. Ianya diputar-belitkan seolah-olah Kerajaan Perpaduan PAS/UMNO atau Kerajaan Perpaduan PAS/UMNO/BN. Di sinilah timbulnya berbagai-bagai pandangan negatif atau tuduhan-tuduhan berat terhadap pimpinan tertinggi PAS pada masa ini. Saya percaya Mursyidul Am Tok Guru Nik Aziz (TGNA) tersentuh perasaan beliau apabila teringat apa yang berlaku dalam pertemuan sulit antara Pimpinan Tertinggi PAS dengan Pak Lah yang didedahkan sendiri oleh Presiden UMNO itu beberapa bulan sebelum Muktamar ke-54 di Perak tahun lalu. Pertemuan itu kemudian diistilahkan sebagai muqabalah bukan muzakarah. Saya boleh mengerti TGNA begitu sensitif kerana jika dahulu boleh berlaku muqabalah secara sulit, apakah nanti tidak akan ada muqabalah seperti itu di antara pimpinan parti yang diberi mandat oleh perwakilan dalam Muktamar kali ini. Apatah lagi apabila TGNA melihat “orang” tertentu yang terlibat dengan rundingan sulit dengan Pak Lah, dilantik memegang jawatan penting dalam pentadbiran PAS sekarang. Saya sendiri pun tertanya-tanya samada Dato’ Seri Presiden berasa dalam keadaan serba salah bersabit perlantikan jawatan berkenaan terutama saya memahami watak TGHHA sebagai seorang yang sangat menghormati orang lain sehingga boleh menyebabkan beliau berada dalam dilema untuk membuat satu keputusan yang tegas.

Mungkin saya salah seorang anggota pimpinan PAS (mantan) yang cukup memahami sensitifnya TGNA bila mengenangkan pertemuan sulit pimpinan PAS dengan Pak Lah pada 10 Mac 2008 di sebuah rumah di Kuala Lumpur yang bertujuan membincangkan penubuhan Kerajaan PAS/UMNO/BN. Namun ianya gagal atas sebab-sebab tertentu. Bayangkanlah apabila kerajaan PAS di Kelantan diserang begitu hebat terutama dalam kempen PRU ke-12 itu oleh pimpinan BN yang diketuai oleh Pak Lah sendiri, timbalannya Najib dan menantunya Khairy, tiba-tiba 2 hari selepas itu PAS diajak bersama untuk membentuk kerajaan walaupun bukan di Kelantan. Takkanlah pimpinan PAS tidak terfikir macam mana UMNO boleh serta merta hendak berbaik dengan PAS setelah mereka berusaha hendak menghancur lumatkan PAS sebagai musuh utama politik mereka. Tidak perlulah berfikir panjang, semua orang boleh tahu Pak Lah berbuat demikian kerana menyaksikan UMNO/BN menerima pukulan hebat dengan kehilangan majoriti 2/3 dan kehilangan kira-kira 50% kerusi parlimennya di Semenanjung. Itulah tabiat UMNO apabila hampir kehilangan kuasa, dibuatlah alasan PAS mesti bersama dengan UMNO demi kepentingan bangsa dan agama.

Pengalaman Saya Di Perak
Di Perak, UMNO mengajak PAS membentuk kerajaan bersama UMNO/BN. Alasannya ialah alasan yang sama dijadikan hujah apatah lagi UMNO/BN yang memenangi 28 kerusi hanya seorang sahaja ADUN bukan Melayu. Ini bermakna jika PAS menyertai UMNO/BN, kononnya terbentuklah kerajaan yang didukung oleh 97% Melayu Islam. Dengan ini berlakulah satu sejarah dalam masa 50 tahun merdeka tertubuh Kerajaan Melayu Islam di negeri Perak. Kononnya kukuhlah kedaulatan Melayu Islam di Perak. Namun kepada saya dan rakan pimpinan PAS Perak, alasan tersebut dapat kami ketepikan dengan hanya satu hujahan iaitu UMNO/BN selama ini tidak pernah mengangkat Islam bahkan sebaliknya menghakis Islam di Negara ini. Kami ambil kenyataan Mufti Perak sendiri, Dato’ Seri Haji Harussani yang menyatakan bahawa orang Melayu ratusan ribu menjadi murtad dan kerajaan UMNO/BN tidak berbuat apa-apa untuk menanganinya.

UMNO Perak yang didukung oleh pimpinan UMNO Pusat berusaha bersungguh-sungguh dengan segala tipu dayanya memujuk kami untuk membentuk kerajaan bersama UMNO/BN dengan menawarkan jawatan Menteri Besar dan 5 EXCO kepada 5 orang lagi ADUN PAS. Jawatan speaker juga ditawarkan kepada pimpinan PAS. Sehingga hari upacara angkat sumpah Menteri Besar Perak (Dato’ Seri Haji Nizar Jamaluddin) agen UMNO masih lagi datang menemui saya di perkarangan Istana Iskandariah. Sehari sebelumnya Dato’ Zahid Hamidi mengejar saya untuk pertemuan 4 mata dengannya tetapi beliau gagal berbuat demikian apabila saya meminta pihak polis mengawal rumah saya (rujuk posting berkenaan tahun lepas).

Bayangkanlah bagaimana perasaan saya atau sesiapa juga seperti yang saya alami tiba-tiba mendapat tahu kemudian Pimpinan Tertinggi PAS berunding dengan UMNO untuk membentuk kerajaan PAS bersama UMNO/BN. Walaupun saya hanya mengetahuinya selepas kira-kira 2 bulan kemudian, saya tetap terasa amat pelik dan tersentuh dengan tindakan pimpinan itu. Apahal pun saya menerimanya kerana ia sudah menjadi perkara akademik dan sejarah sahaja. Namun begitu ia tidak boleh padam dari ingatan dan tetap tersimpan dalam hati kecil saya. Saya percaya perasaan seperti inilah yang tersimpan mendalam dalam hati TGNA dan boleh timbul pada bila-bila masa apabila wujud situasi seperti isu Kerajaan Perpaduan. Apatah lagi UMNO itulah yang telah melakukan rampasan kuasa ke atas Kerajaan Pakatan Rakyat di Perak yang diketuai oleh Dato’ Seri Najib dengan mendapat restu dari Pak Lah sendiri.

Kini kelihatan perbezaan pendapat di antara TGNA dengan pimpinan tertinggi PAS. Akibat perkara-perkara yang berlaku selepas isu Kerajaan Perpaduan ini menjadi topik politik nasional. Kenyataan-kenyataan pimpinan bahawa PAS tidak akan berpakat membentuk kerajaan dengan UMNO/BN seperti tidak diendahkan oleh sebahagian penyokong dan pendukung parti. Keadaan seperti ini boleh meletakkan parti di peringkat amaran bahaya maka perlulah pimpinan tertinggi dari peringkat syura dan kepimpinan organisasi peringkat pusat dan negeri mengadakan perhimpunan khas bagi membincangkan cara-cara yang terbaik untuk menangani isu ini berlandaskan kaedah dan cara terbaik mengikut lunas-lunas Islam.

Baca lagi...

Isu Kerajaan Perpaduan/Unity Government

Maksud firman Allah SWT:
“Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kami pun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka; sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa.” (Al-An'aam:44)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Selamat berjumpa kembali kepada para pengunjung blog saya, setelah kira-kira 10 bulan blog saya tidak dikemaskinikan kerana sebab-sebab tersendiri. Saya tetap mengucapkan penghargaan kepada mereka yang tetap mengunjungi blog ini walaupun tuan rumahnya tidak menghidangkan santapan untuk mereka. Terima kasih juga kepada mereka yang menghubungi saya melalui pesanan-pesanan ringkas atau perbualan telefon meminta saya mengemaskinikan blog ini.

InsyaAllah mulai posting ini, blog Ustaz Ahmad Awang akan terus membawa bahan-bahan dakwah dan isu-isu semasa meliputi hal-ehwal agama, politik, sosial, jenayah dan isu-isu umat Islam antarabangsa. Saya akan terus berusaha membuat posting sekerap mungkin, memandangkan saya mempunyai kelapangan setelah menarik diri menduduki saf kepimpinan parti (PAS) di peringkat nasional hingga ke peringkat negeri. Bagaimanapun saya akan tetap memberikan pandangan dan fikiran saya kepada pimpinan parti samada melalui blog ini ataupun saluran lain menurut kesesuaian.

Mengapa KP/UG Diisukan?
Bagi membuka posting ini, saya ingin memberi sedikit pandangan mengenai Kerajaan Perpaduan/Unity Government (KP/UG) yang menjadi hot topic sejak kenyataan Presiden PAS, Datuk Seri Tuan Guru Haji Hadi Awang (TGHHA) yang dibuatnya semasa Muktamar PAS Ke-55 di Shah Alam baru-baru ini. Sehingga hari ini sudah hampir 2 minggu isu KP/UG terus menjadi berita sensasi apabila ianya dijadikan bahan politik oleh pimpinan UMNO/BN. Isu menjadi lebih rancak apabila para bloggers mentafsirkannya menurut pandangan masing-masing dan mendapat sambutan pengulas-pengulas blog yang begitu bersemangat memberi komen masing-masing samada dengan pandangan yang positif atau negatif.

Yang lebih penting di sebalik hot topic ini, UMNO/BN mendapat advantage bagi mengalihkan pandangan rakyat untuk menutupi kelemahan-kelemahan parti mereka yang terus menerima kekalahan dalam pilihanraya-pilihanraya kecil selepas PRU Ke-12, 8 Mac 2008. Dengan cara yang demikian UMNO/BN mengambil kesempatan untuk memecah-belah Pakatan Rakyat (PR), terutama dengan menggambarkan PAS cuba untuk berpakat untuk bergabung dengan UMNO/BN. Hakikat bahawa perasaan ragu atau sekurang-kurangnya bisikan-bisikan hati rakan Pakatan Rakyat terhadap kejujuran PAS memang sedang berbunga.

Perkara yang lebih membimbangkan lagi di kalangan ahli akar umbi dan kepimpinan PAS di peringkat pertengahan isu KP/UG ini dilihat oleh sebahagian mereka memang suatu perancangan ke arah bergabung dengan UMNO. Sebahagian besar suara perwakilan dalam Muktamar PAS Ke-55 baru-baru ini, mempunyai persepsi atau pandangan sedemikian, malah tambah menguatkan persepsi mereka apabila pimpinan tertinggi dalam ucapan penggulungannya menegaskan keterbukaan PAS untuk berbincang dengan mana-mana golongan termausk UMNO/BN.

Persoalannya, apakah sebenarnya konsep KP/UG itu? Sejak bilakah ianya dibangkitkan oleh pimpinan terutama TGHHA sendiri? Setakat manakah pernah ianya diperbincangkan di kalangan pimpinan tertinggi parti? Pernahkah ianya dibincangkan dengan rakan PR? Macam mana boleh timbul idea KP/UG ini? Kenapa Tuan Guru Mursyidul Am PAS, Tok Guru Nik Aziz (TGNA) sangat tegas menolak KP/UG ini? Semua ini akan saya jawab dalam posting akan datang.

Baca lagi...

Tazkirah Ramadhan 1429H dan Ucapan Selamat Eidul Fitri Al Mubarak

Maksud firman Allah SWT:
“Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeza (antara yang hak dan yang bathil)...” (Al-Baqarah:185)

Bulan Ramadhan bulan yang diturunkan Al-Quran
Alhamdulillah, saya bersyukur kerana dapat kembali berposting setelah kira-kira dua bulan tidak membuat catatan disebabkan kesibukan dengan pelbagai tugas jemaah. Hampir setiap minggu saya dan isteri berulang alik di antara Kuala Lumpur, Ipoh dan Balai Kuliah Tasawwur Islami Simpang 4 Semanggol. Sebaik selesai muktamar PAS ke 54 di Ipoh, saya dan isteri berada di Permatang Pauh membantu berkempen untuk Dato’ Seri Anwar Ibrahim. Alhamdulillah beliau mendapat kemenangan besar dan telah mengecewakan Pak Lah, UMNO/BN.

Sepanjang bulan Ramadhan yang genap hari ini hari yang ke 30, saya memenuhi jadual tazkirah waktu zuhur dan malam ketika solat tarawikh. Fokus tazkirah saya kali ini berbeza sama sekali daripada perkara yang dibincangkan mengenai ibadah puasa atau kelebihan Ramadhan. Ini adalah kerana kedatangan bulan Ramadhan tahun ini tepat jatuh dalam bulan September dari hari pertamanya hingga hari ke tiga puluh. Bagi saya ia hendaklah dijadikan bahan berfikir dan merenung secara mendalam dalam konteks semasa di mana Islam dan umatnya menghadapi serangan dari puak yang memusuhinya terutama dunia barat yang diketuai oleh Amerika (US). Saya namakan topik tazkirah ini “Ramadhan lawan/vs September”. Saya percaya tidak ramai orang berfikir atau terfikir mengenai kepentingan tajuk seperti ini diperbincangkan.

Tahun lepas umat Islam di negara kita memulakan Ramadhan pada 12 September berbanding pada tahun ini pada 1 September. Pusingan kedatangan Ramadhan seperti ini hanya berlaku dalam masa 33 tahun sekali. Kebetulan kedua-dua bulan berkenaan adalah bulan kesembilan mengikut tahun masing-masing. Ramadhan mengikut taqwim qamariah (Lunar Calender) manakala September mengikut taqwim syamsiah (Solar Calender). Umat Islam mengira taqwim hijriah berasaskan taqwim qamariah, manakala umat kristian menjadikan tahun Masihi berasaskan taqwim syamsiah. Bermula dari pertembungan kedua-dua bulan kesembilan yang mempunyai latar belakang yang berbeza sudah cukup melambangkan suatu pertentangan di antara dua pihak. Di satu pihak ialah Islam, dan di satu pihak yang lain pula ialah Kristian.

Untuk memahami topik ini, mustahaklah kita mengenal pasti apakah ciri-ciri penting bagi kedua-dua bulan tersebut dilihat dari perspektif yang berlawanan. Dalam konteks ini, Ramadhan adalah bulan JIHAD kerana ibadah puasa yang difardhukan dalam bulan ini sebagai satu rukun Islam adalah merupakan satu latihan jihad melawan nafsu, sekali gus adalah jihad menentang iblis/syaitan yang menjadikan nafsu manusia sebagai sasarannya.

Berpuasa bererti menahan diri dari memenuhi keinginan nafsu makan, minum, syahwat kelamin dan apa jua keinginan nafsu yang merosakkan ibadah puasa. Ramadhan juga melambangkan jihad menentang musuh di medan perang. Perang Badar yang dimenangi Rasulullah SAW yang pertama berlaku dalam sejarah Islam terjadi dalam bulan Ramadhan tahun kedua Hijriah yang pada tahun itu juga umat Islam diwajibkan berpuasa kali pertamanya. Ramadhan juga melambangkan pertarungan sengit di antara yang hak dengan yang batil, kerana Al-Quran yang pertama kali ayatnya diturunkan dalam bulan Ramadhan kira-kira lima belas tahun sebelum umat Islam diwajibkan berpuasa adalah membawa ajaran yang memisahkan di antara kedua-dua nilai yang bertentangan. Kerana itulah kitab Al-Quran juga dinamai Al-Furqan iaitu pembeza antara kedua perkara yang bertentangan itu.

Ciri-ciri penting bulan September
Apakah pula ciri-ciri penting bulan September? Dalam konteks ini, September tiada kaitan dengan musim luruh (Fall/Autumn), tetapi September yang kita maksudkan di sini adalah September yang diidentifikasikan dengan peristiwa besar dunia yang diungkapkan sebagai September 11 disaster yakni malapetaka 11 September 2001. Pada tarikh tersebut yang jatuh pada hari Selasa, dunia dikejutkan dengan peristiwa musnahnya Menara Berkembar World Trade Center di New York setelah dua buah pesawat penumpang Boeing767 yang dirampas merempuh bangunan tersebut dan kemudian terbakar dan runtuh lalu musnah menjadi debu dalam masa hanya beberapa jam sahaja. Peristiwa ini diungkapkan sebagai serangan (attack) terhadap New York World Trade Center. Pada waktu yang hampir sama, Pentagon juga diserang oleh pesawat jet penumpang United Flight 93 tetapi tidak mengalami kesan kerosakan yang besar.

Akibat peristiwa September 11 tersebut, Presiden Bush terus menuding jari kepada Al-Qaeeda di bawah pimpinan Osama Ben Laden sebagai pihak yang bertanggungjawab terhadap apa yang dikatakan serangan itu.

Sebenarnya bila menyaksikan video yang menunjukkan runtuhnya menara berkembar setinggi 120 tingkat itu, ramai yang sukar mempercayai ianya musnah disebabkan kebakaran akibat daripada rempuhan dua buah pesawat Boeing767 itu. Bahkan lebih ramai yang berpendapat bahawa kemusnahan pusat dagangan dunia itu adalah hasil perancangan terkawal melalui ledakan bahan letupan yang sengaja ditanamkan sebelum berlakunya serangan tersebut. Mereka percaya ia bukan dilakukan oleh Al-Qaeeda malah golongan ini menegaskan bahawa Pentagon adalah diserang oleh Peluru Berpandu. Malah golongan ini berpendapat serangan ke atas Pentagon menggunakan Peluru Berpandu. Pesawat jet Penumpang 93 tersebut adalah sengaja didaratkan oleh pesawat perang angkatan udara mereka. Seluruh malapetaka berkenaan adalah dirancang dan dilaksanakan oleh pegawai-pegawai Persekutuan untuk memberikan Amerika mempunyai dalih untuk berperang di Timur Tengah sebagai satu cara untuk memperkukuhkan dan meluaskan kuasa pentadbiran Bush. Golongan ini menganggap malapetaka itu adalah suatu teori konspirasi yang dilakukan oleh pentadbiran Bush.

Meskipun teori konspirasi September 11 ini sebagai suatu gerakan kebenaran yang mempunyai fakta dan hujah yang kukuh, namun ia diabaikan oleh media arus perdana. Media berkenaan cuba mewar-warkan hikayat rasmi bahawa kerajaan cuba melariskan pertunjukan yang sangat membingungkan.

Apa jua pun pendapat dan hujah golongan yang percaya kepada teori konspirasi, yang pasti sejak 11 September 2001, dunia barat yang diketuai oleh Amerika di bawah pentadbiran Bush, benar-benar berjaya mencipta ISLAMOPHOBIA iaitu perasaan takut kepada Islam. ISLAMOPHOBIA lahir sebagai suatu fenomena baru yang sinonim dengan September 11. Setiap tahun selepas peristiwa itu, tarikh tersebut diperingati di New York melalui upacara khas yang dilakukan oleh Presiden Bush di tempat runtuhan Pusat Dagangan Dunia New York. Kawasan tersebut diberi nama “Ground Zero”. Pada 11 September yang baru lalu, kedua-dua calon Presiden Amerika Barack Obama dari calon parti Demokrat dan John Mccain dari Parti Republikan bersama-sama menghadiri upacara peringatan tersebut.

Mengapa ISLAMOPHOBIA begitu menonjol sebagai fenomena baru di dunia barat baik di Amerika mahu pun di Eropah? Jawapannya mudah, iaitu setelah Al-Qaeeda yang dipimpin Osama dijadikan kambing hitam, maka Islam dituduh agama keganasan yang mencipta agama pengganas. Serta-merta Bush mencipta istilah ISLAMIC TERRORISME dan ISLAMIC TERRORIST (bukan muslim terrosist). Bercakap mengenai ISLAMOPHOBIA yang saya tazkirahkan sepanjang bulan Ramadhan ini, tiba-tiba sahaja, Rais Yatim selaku Menteri Luar Malaysia beberapa hari yang lalu mengumumkan bahawa kerajaan Malaysia mengambil inisiatif meminta supaya secretariat OIC menganjurkan suatu forum / seminar sedunia mengenai ISLAMOPHOBIA untuk menjelaskan bahawa “Islam sebenar” bukan agama keganasan. Saya tidak pasti sama ada beliau atau Pak Lah mendapat ilham dari pertembungan Ramadhan dan September ini atau hanya secara kebetulan perkara ini dibangkitkan dalam bulan ini yang mana saya memberi tazkirah dengan tajuk seperti di atas sepanjang Ramadhan.

Bagaimanapun saya bimbang sekiranya yang akan dijelaskan sebagai “Islam Sebenar” itu ialah Islam Hadhari yang jika ini terjadi akan bertambah lagilah kekeliruan masyarakat barat terhadap Islam yang akan memapankan ISLAMOPHOBIA bukan menghapuskannya. Harap-harap tidak terjadi begitu.

Teori Konspirasi Pentadbiran Bush
Bagi saya teori inilah yang benar. Peristiwa September 11 mempunyai matlamat yang lebih jauh dari sekadar memberikan dalih kepada pentadbiran Bush untuk memperkukuh kuasanya di timur tengah. Ia sebenarnya untuk memberikan dalih kepada pentadbiran Bush bagi menyekat perkembangan Islam di dunia barat, khususnya di Amerika dan negara-negara Eropah. Lebih-lebih lagi perkembangan dakwah Islam di kalangan penganut-penganut agama Kristian Protestant. Patut disebutkan bahawa penganut Kristian Protestant di Amerika sekitar 58% dari jumlah 300 juta penduduknya. Presiden Bush adalah seorang yang sangat taksub kepada agama protestant. Setiap tindakan penting yang diambilnya, dia pasti akan terlebih dahulu meminta restu daripada paderi-paderi pakar rujuknya.

Bush adalah orang kuat nombor 2, dalam suatu pertubuhan gerakan Kristian Protestant yang dinamai White Angelo Sexon Protestant (WASP). Seperti yang diketahui umum, bahawa agama Islam cepat berkembang di dunia barat bermula awal 1970 an. Saya sendiri menyaksikan World Islamic Festival yang diadakan di London bertempat di Albert Hall yang dilakukan upacara perasmiannya oleh Queen Elizabeth. Serentak pada masa itu dianjurkan Seminar Islam Antarabangsa yang ditaja oleh Islamic Council of United Kingdom yang kemudiannya ditukar kepada Islamic Council of Europe. Menjelang ketibaan abad hijrah ke 15, (1401 H) pada awal 1980 an, fenomena baru menunjukkan kebangkitan Islam. Ungkapan Islamic Revival atau Islamic renaissance. Ungkapan Islam sebagai addin dan Islam Is A Way of Life sangat popular.

Pada prinsipnya, dunia barat yang sangat mementingkan hak asasi manusia dalam sistem amalan demokrasi yang mereka berbangga dengannya, sepatutnya tiada masalah bagi Islam berkembang bebas di negara-negara mereka. Benar di peringkat dua dekad Islam berkembang di negara tersebut, Islam diterima dengan baik oleh masyarakat barat. Malah ada negara Eropah yang meletakkan taraf agama Islam sebagai agama rasmi selepas agama Kristian seperti negara Belgium. Di Amerika sendiri, tokoh-tokoh pendakwah Islam, dipandang tinggi kerana mereka berjaya membawa imej baik dan bersih bagi masyarakat Islam, terutama yang sebelumnya beragama Kristian dari masyarakat kulit hitam. Pada masa itu, tokoh-tokoh dakwah terkenal, yang kebanyakannya berasal dari negara Arab sering diundang memberikan ceramah mengenai Islam. Beberapa buah penjara besar sering menjemput pendakwah Islam untuk menyampaikan dakwahnya kepada banduan-banduan. Kebiasaannya selepas sekali dua ceramah, ramai banduan-banduan yang dianggap core / keras memeluk agama Islam setelah mendengar ceramah. Antara mereka yang memeluk Islam dalam penjara ialah Mike Tyson mantan juara heavyweight sedunia. Ini memberangsangkan lagi penguasa-penguasa penjara mengundang pendakwah Islam.

Dalam hal ini, saya sendiri pernah ditawar jawatan pendakwah di Amerika. Saya diajak untuk meninggalkan negara dan berkhidmat untuk masyarakat Amerika yang dahagakan Islam. Sahabat saya, bekas Naib Canselor UTM Johor Bahru, Dato’ Dr. Ridhuan Saleh beria-ia mengajak saya berangkat ke Amerika selepas beliau berada di sana dan menyaksikan bagaimana perlunya rakyat Amerika mencari kebenaran Islam. Bagaimanapun beliau sendiri balik ke tanah air tidak lama selepas peristiwa September 11 ini.

Tapi kenapa mereka takut kepada Islam setelah suku abad Islam berkembang di barat? Jawapannya mudah, jika kita merujuk peringatan Allah dalam Al-Quran seperti firmanNya dalam Surah Al-Baqarah Ayat 120 yang bermaksud “Dan tidak sekali-kali orang Yahudi dan Nasrani (Kristian) itu redha terhadap kamu sehingga kamu mengikut agama (millah) mereka…. Katakanlah bahawa sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk yang benar….”

Ini bererti ketakutan dunia barat yang dilatari oleh budaya yang berteraskan Kristian Protestant atau Katolik sentiasa menghantui minda pimpinan mereka seperti Presiden Bush. Sejarah ilmuwan barat sudah lama bergerak melalui orientalisme di pusat-pusat pengajian tinggi berusaha menggambarkan Islam sebagai agama kekerasan. Buku-buku rujukan mereka menggambarkan wajah kononnya Nabi Muhammad sebelah tangannya memegang Al-Quran dan sebelah tangannya yang lain menghunus pedang. Namun dalam tempoh kira-kira 1 alaf (seribu tahun) misi mereka kurang berjaya walaupun mereka dapat melakukan serangan budaya dan pemikiran terhadap umat Islam.

Maka dengan tamatnya alaf ke-2 masihi, dunia barat yang diketuai Amerika sebagai kuasa besar dunia terutama selepas runtuhnya kuasa Russia dengan bubarnya Kesatuan Negara Sosialis Soviet Russia (USSR). Islam mesti disekat di abad ke 21 Masihi atau awal alaf ke 3, maka terciptalah malapetaka 11 September 2001. Apakah dalih yang kukuh untuk menghalang kemaraan Islam? Kalau hanya setakat menjadikan dakwah Islam yang berjaya menarik orang-orang Kristian terutama golongan Protestant memeluk Islam, Bush melihat ianya tidak releven kerana pendakwah itu tidak mempunyai apa-apa kuasa selain dari hujah atas kebenaran Islam sebagai akidah berteraskan tauhid.

Strategi menyekat kebangkitan Islam
Kesempatan yang mudah dijadikan dalih dan senjata yang mapan adalah kebangkitan dan kejayaan golongan MUJAHIDIN (pejuang Islam) yang penuh semangat jihad, berjuang kerana Allah. Kejayaan golongan MUJAHIDIN mengusir keluar tentera Soviet Russia dari bumi Afghanistan adalah amat releven untuk menggambarkan bahawa jihad adalah ancaman kepada dunia barat. Kumpulan Taliban yang kemudiannya menguasai Afghanistan selepas pertelagahan puak mujahidin menyebabkan mereka bertindak menyerang Afghanistan dengan bantuan sekutunya dari anggota-anggota NATO.

Pada awal 1990an, meletus perang di rantau Balkan apabila Bosnia Herzegovina bangkit mengisytiharkan negaranya merdeka dan keluar dari kesatuan Negara Yugoslavia. Mereka diperangi oleh kerajaan Serbia yang berpusat di Belgrade yang didukung oleh bangsa Serbia. Adapun bangsa bosnia adalah beragama Islam turun temurun sejak kedatangan Islam ke rantau Balkan melalui pembukaan Islam yang dilakukan oleh Kekhalifahan Uthmaniah setelah mengalahkan kerajaan Serbia pada ketika itu yang mengisytiharkan perang salib terhadap Islam.

Perang Bosnia - Serbia langsung tidak seimbang kerana orang-orang Bosnia tidak mempunyai kekuatan tentera dan peralatan perang berbanding dengan Serbia yang menguasai kerajaan pusat semenjak puluhan tahun yang lalu. Perang tersebut adalah merupakan keganasan Serbia yang tiada tolok bandingnya dalam era zaman ini, kerana pembunuhan beramai-ramai dan pembersihan etnik dilakukan terhadap orang-orang awam Bosnia. Bagaimanapun Bosnia Herzegovina tidak dapat dikalahkan setelah bertahun-tahun mereka diperangi dengan hebatnya. Pemimpin-pemimpin Islam dari kalangan ulama’ menjadi sasaran utama apabila mereka bangkit memakmurkan masjid-masjid dan rumah ibadah Islam yang ditutup berpuluh tahun pada zaman pemerintahan sosialis Yugoslavia.

Kota Sarajevo yang menjadi ibu negeri Bosnia Herzegovina menjadi sasaran serangan Serbia bertubi-tubi dari darat dan udara. Ketika tiba pada suatu musim sejuk dengan salji di mana kota tersebut diliputi dengan salji yang tebal, penduduknya dikepung sehingga sukar bekalan makanan dan peralatan senjata sampai ke kota itu. Namun setelah kepungan dan serangan berterusan berbulan-bulan, Sarajevo tetap bertahan. Ini menyebabkan Negara kesatuan Eropah (EU) menghantar Presiden Perancis Jacques Chirac ke Sarajevo untuk mengetahui apa sebenarnya yang terjadi di sana. Jacques Chirac membuat laporan hasil kunjungannya ke Sarajevo yang kesimpulannya Sarajevo dapat dipertahankan di samping bandar yang lain kerana orang Bosnia dibantu oleh kumpulan mujahidin dari luar yang sebahagian antara mereka menyertai perang Afghanistan menentang Russia. Orang Bosnia sendiri juga telah menubuhkan Briged Islam yang mempunyai disiplin seperti yang diamalkan oleh kumpulan mujahidin.

Hasil perbincangan atas laporan tersebut, Negara Kesatuan Eropah menggesa mereka menggunakan kekuatan tentera NATO untuk mengebom tentera Serbia sekiranya mereka tidak memberhentikan serangan dan pembersihan etnik terhadap Bosnia Herzegovina. Tindakan tersebut menyebabkan perang Bosnia - Serbia dapat diberhentikan dan kedua pihak dibawa ke meja rundingan damai yang berakhir dengan pembahagian negeri Bosnia kepada tiga etnik iaitu Bosnia, Serbia dan Croatia. Sebenarnya tujuan di sebalik tindakan tentera NATO yang dipimpin tentera Amerika itu bukanlah kerana bersimpati dengan bangsa Bosnia, tetapi adalah kerana kebimbangan jika peperangan berterusan selepas habis musim sejuk, besar kemungkinan tentera Bosnia yang dibantu oleh kumpulan Mujahidin akan mencapai kemenangan ke atas Serbia di rantau Balkan itu. Jika ini berlaku, maka ia dilihat ancaman kebangkitan Islam dengan semangat jihad di seluruh Eropah di mana dakwah Islam sedang berkembang.

Di sebabkan terlalu fobia dengan jihad Mujahidin, Bush bersungguh-sungguh meminta kerajaan Arab Saudi dan Mesir serta Negara-Negara Arab / Islam yang lain supaya menghapuskan bab jihad dari kurikulum pendidikan di institusi pengajian di negara mereka. Bagaimanapun para ulama’ di Negara-Negara tersebut, khususnya ulama’ dari Universiti Al-Azhar di Mesir dan Universiti Islam Madinah dan Ummul Qura, berpendirian tegas tidak melayani tuntutan Presiden Bush itu.

Kesan September 11 ke atas Malaysia
Sementara itu, Setiusaha Pertahanan ketika itu, Donald Ramsfields meminta Negara-Negara umat Islam memberhentikan / menghalang sebarang bantuan kewangan kepada sekolah-sekolah agama persendirian yang lebih dikenali dengan Sekolah Agama Rakyat (SAR). Seruan Ramsfields segera mendapat sambutan dari rakan sejawatnya di Malaysia ketika itu, Najib Tun Razak. Najib pernah membuat kenyataan di Pekan, Pahang bahawa Sekolah Agama Rakyat (SAR) melahirkan pengganas. Pentadbiran Dr Mahathir pada ketika itu tidak bertangguh untuk menarik bantuan per kapita kepada Sekolah Agama Rakyat seluruh Negara dengan berdalih bahawa ada seorang pelajar SAR yang memijak gambarnya kerana dianggap pemimpin yang zalim. Dengan alasan itu, Dr. Mahathir menjatuhkan hukuman, semua SAR mengajar ajaran Islam yang menyeleweng atau “sesat” Dengan itu menghalalkan tindakan kerajaan memberhentikan bantuan per kapita tersebut, padahal sebenarnya adalah untuk menunjukkan kesetiaan atau “wala’nya” kepada Amerika.

Kesetiaan ini dibuktikan pula dengan penahanan di bawah ISA terhadap mereka yang dituduh tanpa bukti pernah terlibat dengan kumpulan Mujahidin / Taliban di Afghanistan ketika mereka menuntut di pusat pengajian Islam persendirian seperti di Karachi, Lahore dan Islamabad. Di antara mangsa tahanan ISA ketika itu ialah Nik Adli bin Tuan Guru Nik Aziz yang dituduh sebagai Ketua Kumpulan apa yang dinamakan Mujahidin Malaysia (KMM). Beliau hanya dibebaskan selepas menjalani tahanan selama enam tahun di Kem Tahanan Kamunting. Hampir kesemua pelajar Malaysia yang mengikuti pengajian Islam di Pakistan di arah meninggalkan pusat pengajian dan kembali ke tanah air. Saya menyaksikan sendiri keadaan ini apabila saya berada di Karachi dan Lahore pada tahun 2002 yang lalu.

Mengingati tindakan menarik bantuan per kapita kepada SAR, pada zaman pentadbiran Dr. Mahathir, kita masih terbayang amaran keras Kementerian Pelajaran terhadap sesiapa yang tidak mendaftar anak untuk belajar di sekolah-sekolah kementerian, boleh dianggap melanggar akta pendidikan Negara yang jika disabitkan boleh didenda atau dipenjara. Semakin ramailah murid-murid SAR yang meninggalkan SAR untuk belajar di sekolah kerajaan. Kini semenjak Abdullah Badawi menjadi Perdana Menteri, beliau cuba menunjukkan simpatinya kepada SAR yang hampir kecundang kecuali SAR di Kelantan yang ditadbir di bawah Yayasan Islam Kelantan. Abdullah Badawi menawarkan bantuan kepada SAR yang mendaftar di bawah Kementerian Pelajaran Malaysia melalui skim Sekolah Agama Bantuan Kerajaan (SABK). Kononnya beliau hendak memulihkan peranan SAR, tetapi apa yang sebenarnya terjadi SABK itu menjadikan SAR terikat secara mutlak kepada kurikulum Kementerian Pelajaran. Ini dengan sendirinya boleh menyekat SAR (SABK) daripada meneruskan kurikulum SAR yang lengkap meliputi pelbagai bidang pengajian subjek Islam.

Ramadhan vs September adalah Tazkirah Allah
Dari perbincangan di atas dapatlah kita memahami bahawa jatuhnya pusingan bulan Ramadhan menepati sepenuhnya bulan September adalah sebenarnya satu tazkirah dari Allah kepada seluruh umat Islam yang menunaikan ibadah puasa dalam bulan Ramadhan dalam tahun ini, supaya mereka terus berjihad menghadapi serangan musuh Islam yang cuba melemahkan semangat jihad dan membangkitkan ISLAMOPHOBIA di kalangan masyarakat barat yang semakin mendekati Islam.

Dengan semangat jihad yang kental masyarakat Islam di Amerika menghadapi tekanan dan serangan dari ISLAMOPHOBIA, mereka terus berjaya meneruskan dakwah Islam. Islam sebagai satu-satunya Addin yang diakui dan diredhai Allah, kini mendapat sambutan yang lebih berlipat ganda berbanding dengan keadaan sebelum September 11. Dari laporan yang dikeluarkan oleh sumber-sumber yang dipercayai, jumlah purata mereka yang menganut agama Islam di Amerika pasca September 11, purata meningkat 4 hingga 5 kali ganda berbanding pra September 11. Dari laporan yang pernah diterbitkan melalui laman web Council of American Islamic Releation (CAIR) bahawa rating kualiti hidup dan sosio ekonomi penganut agama Islam di Amerika lebih tinggi 5% hingga 6% berbanding dengan rating warga nasional Amerika seluruhnya.

Apakah tidak terlintas di minda umat Islam di Malaysia hari ini, bahawa dalam masa 33tahun akan datang apabila Ramadhan bertembung sekali lagi dengan September, ketika itu Amerika menjadi sebuah Negara Islam atau sebuah negara berpenduduk majoriti orang Islam, ataupun kira-kira 40% penduduknya yang beragama Islam dan mempunyai kualiti hidup yang tinggi, berpaksikan aqidah tauhid. Mudah-mudahan suasana sedemikian akan berlaku dengan kehendak Allah sekiranya umat Islam terus berjihad pada jalan Allah. Sebagai menyahut seruanNya seperti yang terkandung dalam firmanNya yang bermaksud:
“Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih? (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu Mengetahui. Nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam jannah 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar. Dan (ada lagi) kurnia yang lain yang kamu sukai (yaitu) pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya) dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman.”

(Maksud Surah Assaff ayat 10-13)

Ucap Selamat Eidil Fitri Al-Mubarak

Akhirnya pada kesempatan ini, saya dan isteri serta keluarga mengucapkan Selamat Menyambut Eidil Fitri Al-Mubarak dengan tazkirah agar kita tingkatkan iltizam berjihad dengan istiqamah hingga diqabulkan Allah dengan kemenangan untuk Islam dan ummah. Diiringi doa semoga Allah menerima amal ibadah dan bakti kita sepanjang Ramadhan dan membawa kita kembali kepada fitrah Islam.

من العاٸدين الفاٸزين المقبولين دان داوچڤکن

كل عام و انتم بخير وبركة

P/S: Kepada sahabat seperjuangan dan rakan kenalan termasuk non-muslim yang mengucapkan Selamat Hari Raya kepada saya dan keluarga melalui kiriman kad atau sms dan email, diucapkan terima kasih dengan iringan doa kepada yang berkenaan.

تقبل الله منا ومنكم تقبل يا كريم

Baca lagi...